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菩薩蠻·水精簾里頗黎枕拼音 菩薩蠻·水精簾里頗黎枕( 三 )

生活百科黎枕


至此，已將美人佳夢的精致朦朧美顯現得淋漓盡致，從這高超的展現中突出強調了“惹夢”的精妙之用 。
承上所作的鋪墊，后片主要通過美人夢醒以后的梳妝打扮行為來暗示出其“惹夢”的原因 。
換頭“藕絲”句，著實寫出了美人身著淺黃淡綠之衣，盡顯清雅怡人，意著此衣，實則想以此向外傳達內心難以言傳的幽思 。“人勝”句則是前句梳妝動作的持續 。“人勝”，即彩勝，婦女們頭上的飾物，似人形 。據梁宗懔《荊楚歲時記》所記：“人日剪彩為勝，故稱人勝”，說的是農歷正月初七所剪的一種人形剪彩 ?！皡⒉罴簟保傅氖羌舫纱蟠笮⌒「鞣N形態的人勝 ?！皡⒉罴簟背藸睢叭藙佟钡男螤钔猓€寫出了剪彩人的精致動作 。在這兩句里，詞人以冷靜旁觀之立場作客觀泛化之描寫，用意象的排列組合和跌宕變化傳達出了人物的幽微心緒 。
“雙鬢隔香紅，玉釵頭上風”，“香紅”，鮮花也 。詞人不直接說花而說“香紅”，是從花的色味著筆 。兩鬢簪花，中有距離，故曰“隔” ?！半p鬢”句中著一“隔”字，則兩鬢簪花如畫 。雙鬢插著鮮花，頭上簪著金釵，末句再著一“風”字，無不使人覺得兩鬢之花香飄浮不定，且覺金釵上的人勝也在春風中顫巍巍的搖晃不已，恍蕩之間，一下子讓人覺得詞中女主人公的情感心緒，則顯得更為朦朧迷離，只在“惹夢”的“暖香”和“鴛鴦錦”、拂曉時分江上的“雁飛”、以及“參差剪”的“人勝”等富有“意味”的意象中，逗露出一絲節序之感與懷人之情 。這正如詞人在《春幡》寫下的：“玉釵風不定，香步獨徘徊” 。
詞于至此，吐露出美人內心無法排遣的心思，回應前片，也回答了“惹夢”的原因 。
【菩薩蠻·水精簾里頗黎枕拼音 菩薩蠻·水精簾里頗黎枕】再回過頭來重新品味此詞，無不讓人拍案叫好 。從結構上看，上下兩片似不相屬，但“香紅”二字與上面的“暖香”映射，“風”字又與“江上”二句呼應，神理貫通，脈絡具在，形成了渾成統一的藝術整體 。再者，整首詞的上下片各句之間都嚴格押韻，“枕”與“錦”、“煙”與“天”、“淺”與“剪”、“紅”與“風”，形體規整一致，從而展現了溫詞形體音律的成熟精美 。
《菩薩蠻·水精簾里頗黎枕》題解
(1)“江上柳如煙，雁飛殘月天”描繪了怎樣的圖景？
“江上柳如煙，雁飛殘月天”描繪了這樣的圖景：江天一色，柳絲如煙，殘月朦朧，鴻雁北飛，構成了一幅初春將曉時凄涼清冷的圖景 。
(2)俞平伯說本詞“通篇如縟繡繁弦，惑人耳目，悲愁深隱，幾似無跡可求”(見《讀詞偶得》) 。試分析本詞是如何體現俞平伯所說的特色的 。
詞的上闋寫女主人公居住的環境，水晶簾、玻璃枕、鴛鴦錦、如煙柳等，這些意象，華麗秀美，委婉地透露出女主人公雖然錦衣玉食卻孤單寂寞 。下闋描述女主人公的穿戴打扮 。藕色衣裳、參差花勝等，如此美麗的打扮，明顯是渴望被人欣賞，卻無人欣賞 。這些細節描寫，含蓄地表達出了女主人公孤單寂寞、渴望被人欣賞的悲愁心情 。

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