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高三語文專題教案 高考高三語文教案( 二 )

生活百科翠翠


3、鑒賞小說的環境描寫
如詩如畫的環境描寫，真實地展現了湘西邊地特有的風情，特別是文中的景物描寫，既具有濃郁的泥土氣息，又有力地烘托了人物豐富的內心世界，增添了小說古雅、憂郁的抒情氣氛 。游記散文式的寫景方式，使得本文隨情節推進的不同階段所寫的景物渲染了人物不同的內心感受，有力地烘托了人物內心世界的豐富性、復雜性 。課文開頭通過對黃昏景象的描繪，勾勒了一幅頗具原始風味的江南小鎮黃昏圖 。這里有絢麗的色彩，有江南農村特有的氣味，有回歸的生意人的雜亂的聲音……這些景物，都是作品中的人物翠翠眼見耳聽的景物，它們生動地渲染了這位少女此時此景的“此情” 。作者用“桃花色”來寫她眼中所見的天空的薄云，讓她去聆聽鄉生意人回歸的雜亂的聲音，尤其是讓她諦聽在中國文學中被當作“閑愁種子”的杜鵑的叫聲，這不僅烘托了這位情竇初開的少女此情此景中紛繁雜亂的情緒(思念有數面之緣的儺送)，表現了懷春少女豐富而復雜的內心情感，而且古典詩歌中傳統意象的聯想又增添了小說優美、古雅、憂郁的抒情氣氛 。對翠翠迷糊夢境的描寫則頗具寓意：象征原始人性美的白塔與象征愛情的虎耳草交織出現，暗示了翠翠內心對親情的真摯依戀與對愛情的朦朧追求 。而且夜草鶯的啼叫聲，不僅渲染了翠翠對追求幸福愛情的母親的神往，也暗示了當夜儺送會“走馬路”，也預示了他會象這只草鶯一樣，“不久之間”便會“閉著那小小眼兒安睡了 ?！?br /> 三、說學法：
學習本文，要點有三：
一是認識小說所反映的另一種“人生的形式”——居住在鄉野中普通人的純樸的人性 。

小說的標題“邊城”不僅是一個地理概念，更是一個文化概念 。小說所謳歌的是一種鄉風淳樸的“邊地文明”，這種文明是作為城市文明的對立面出現的 。小說中的人物寄托了作家對理想的生存方式和完美人性的理解 。因此，認識小說中所表現的純樸的人性是本課學習的第一個重點 。
二是認識小說中運用語言描寫和環境描寫表現人物心理的方法 。
小說中對人物內心世界的表現非常細膩 。作家描寫人物心理采用的方法是傳統的手法，小說中大量采用了對話描寫，表現人物內心的波動，小說中還采用了用景物環境表現人物心理的寫法，細膩地表現人物內心的波瀾 。因此，認識小說中運用語言描寫和環境描寫表現人物心理的方法，是本課學習的第二個重點 。
三是了解作沈從文的語言風格，學習本文的語言 。
作家沈從文被一些評論家稱為文體家 。他的作品被認為是“水邊文學”的代表 。小說中的語言獨具特色 。文中既大量采用了生活化的語言，又夾雜了不少典雅的文言，這種語言有別于“五四”以來占主流地位的歐化語言，顯示出本土語言強大的生命力 。因此，了解作家沈從文的語言風格，學習本文的語言，是本課學習的第三個重點 。
四、說教程
1.認識沈從文筆下的湘西世界 。
在了解沈從文的生平時，有兩點應當給予特別注意：一是身份的轉換，他是由一個下級士兵經過不懈努力而成為文人的，這與魯迅等文人有很大的不同，他對社會下層有更廣泛、更深入的了解，同社會下層人民的關系也更加親密;二是地域的轉換，他是由邊城來到京城的，對京城的污染空氣十分不滿，因而總是心系湘西那片圣潔之土 。這樣，與魯迅描寫中國農村的封閉、落后不同，湘西封閉的環境反而成就了其未受污染的優勢，百姓的未受啟蒙也成就了其淳樸不欺的民風 。于是，作家筆下的邊城和生活在那里的百姓，就都染上了理想的色彩 。
淳樸的民風
湘西是一片從未受到過儒家道德傳統污染的化外之地，這片土地也從未受到工業文明的污染 。這里沒有以強凌弱的現象，于是年邁的祖父與年幼的翠翠平靜地生活在這片土地上 。這里沒有爾虞我詐的明爭暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了與弟弟“爭奪”翠翠的競爭 。這里充滿了浪漫的氣息，青年男女完全可以拋開門當戶對的世俗觀念，拋開所謂“父母之命，媒妁之言”的緊身束縛，大膽地追求自己的愛情 。這樣淳樸的民風在大都市是無法找到的 。
完美的人性

小說邊城中的人物，沒有魯迅筆下的中國人那些諸如愚昧自私冷漠等劣根性，而處處表現出正直樸素、富于關懷的人性美 。祖父直到天黑還在為過渡人擺渡 。祖父對翠翠關懷入微，翠翠對祖父充滿依戀，祖孫二人的關系是那樣的和諧，二人的行為又是那樣的毫無矯飾 ?？傊?，我們在小說中看不到被扭曲了的人性，而只看到人的自然天性 。這種人的自然天性正是作家心中完美的人性 。

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