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秦始皇焚書坑儒的原因和目的是什么? 秦始皇焚書坑儒的原因和目的是什么

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【秦始皇焚書坑儒的原因和目的是什么? 秦始皇焚書坑儒的原因和目的是什么】秦始皇，一統中國，千古一帝，居功甚偉！但是，他干的焚書坑儒，似乎“遺臭萬年”！不過，焚書是有，坑儒卻是牽強附會 。
焚書的由來：一場大臣(李斯和淳于越)之間的權力斗爭 。公元前221年，秦始皇一統天下，建立起大秦帝國 。如何管理龐大帝國？采用何種政體，分封制，還是郡縣制？淳于越建議法古采用分封制；而李斯建議采用郡縣制 。李斯奏曰，不但不應該采用分封制，還應把記載這種事情的書籍，全部銷毀 。這才有始皇焚書一說 。那到底焚的什么書？《史記》載：“臣請史官非秦記皆燒之 。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之 。有敢偶語詩書者棄市 。以古非今者族 ?！蝗フ撸t藥卜筮種樹之書 。若欲有學法令，以吏為師” 。淳于越在朝會上反對郡縣制，要求復古——分封制；李斯加以反駁，并提出焚書、禁私學的建議，始皇同意 。即便事已至此，此焚書不同于彼焚書：只毀秦記以外的諸國史記；只燒私人收藏的詩、書；只禁私學，但可拜官吏為師 。事實上，對醫、卜等民生實用書籍，不禁；諸子百家著作，仍由官方收藏，未斷其傳承 。歷朝歷代，禁書焚書，時有發生，特別是清朝一場接一場的文字獄，刑法之殘酷，書籍損毀之多（乾隆，禁書達2320種），空前絕后，觸目驚心 。而始皇焚書，真正徹底損毀的書籍寥寥無幾 ?？梢?，始皇焚書，與后世皇帝為愚民而禁書焚書相比，真是小巫見大巫 。焚書，目的是對諸子百家學說重新洗牌，制定新的規則 。焚書，不管是站在現在還是當時、政治還是文化的角度，焚書并沒有那么遺臭萬年；因為，一個新興的偉大國家，如果只有版圖統一，而“車不同軌、書不同文、文不同種、度量衡不統一、各自為政”，那么，這種國家稱不上真正的統一，而是沒有靈魂的“行尸走肉”罷了 。
焚書之后，又迎來坑儒 ?！妒酚洝份d：“始皇聞亡，乃大怒曰：‘吾前收天下書不中用者盡去之 。悉召文學方術士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥 ?！R生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也 。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為訞言以亂黔首’ 。於是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸陽，使天下知之，以懲後 。益發謫徙邊 。始皇長子扶蘇諫曰：‘天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安 。唯上察之’ 。始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡” 。公元前212年，始皇坑儒 。始皇欲長生不老，迷信方術、求不死神藥 。一些方士，借此欺騙始皇，為他找到神仙，求長生不老之藥 。方士盧生、侯生等替始皇煉丹，尋求長生失敗，便先下手為強，先在坊間敗壞始皇聲譽，后攜巨款逃亡；始皇震怒，派人查出犯禁方士460多人，并都坑殺于咸陽 。株連者與儒家并沒有什么直接關系；與坑儒相隔僅六十五年，《史記》作者司馬遷書中也未提及儒家 。坑儒，實際上坑殺的都是不良方士 ?！翱尤濉笔壮鲎钥装矅鳌渡袝颉罚骸凹扒厥蓟蕼缦却浼?，焚書坑儒，天下學士，逃難解散” 。隨著《尚書》成為官書，焚書坑儒說也就深入人心、婦孺皆知了 。
秦始皇為何焚書坑儒？首先，一個國家的統一，不光是版圖的統一，更需要思想、文化的統一 。始皇一統中國，但各國文字不一、文化不同，思想不同 。先秦諸子，“百花齊放，百家爭鳴”，就是最真實的寫照 。這，自然有“思想解放，文化繁榮”的一面；但任何事物都有兩面性，自然也有壞的一面，艄公多了打爛船，就像拔河比賽，都“吹口哨”喊號子，那自然力不同步而輸得一敗涂地 。一統中國，自然會統一思想、統一文化，那么，最簡單的辦法就是焚掉“不需要”的書，留下“最有用”的書 。正如《史記》載：“史官非秦記皆燒之 。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之 。……所不去者，醫藥卜筮種樹之書” 。其次，秦始皇之所以能夠讓秦國強大，除了商鞅變法打下的基礎，更關鍵的他用對了千古一相——李斯！李斯，何許人也？“善謀劃，吞六國”、“廢分封，置郡縣”、“書同文、車同軌”、“統一度量衡”、“統一貨幣”，這些大秦帝國的構架，都離不開李斯的謀劃與構建，也為兩千多年的封建王朝的“政治構架、文化同種、經濟同血、社會同軌”奠定了基礎，千古一相，功不可沒 。李斯，乃法家鼻祖荀子的得意門生，而秦始皇能得天下，主要依靠以李斯為代表的法家，因此，獨尊法家而抑制儒家等諸子百家，自在情理之中 。最后，始皇焚書坑儒，是不滿意欺騙他的方士們 。受騙上當，被訛巨財，始皇才決定殺掉那些不良方士；當然，也殺了一些與之相關的儒生 。所以，坑儒，說法非常片面，這從司馬遷所用中性詞“術士”而可窺一斑 。

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