高考文化常識六經是指選擇題( 三 )


(1)指古代帝王、諸侯或大夫、士為維護宗法制而設立的祭祀祖宗的處所 。《易·震》:“出 , 可以守宗廟社稷 。”孔穎達疏:“君出則長子留守宗廟社稷 。”按后世自大夫以下皆稱家廟 。(2)王室的代稱 。《漢書·霍光傳》:“伊尹相殷 , 廢太甲以安宗廟 ?!?br /> 基本解釋
1.天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋 宗廟之祟 ?!稇饑摺R策四》 2. 先王之宗廟 。3. 立宗廟于薛 。4. 王室國家的代稱 宗廟社稷 ?!濉?周容《芋老人傳》 宗廟之事 ?!墩撜Z·先進》 5.宗廟會同 。
詳細解釋
1. 古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇 。《國語·魯語上》:“夫宗廟之有昭穆也 , 以次世之長幼 , 而等胄之親疏也 ?!薄妒酚洝の汗恿袀鳌罚骸敖?秦 攻 魏  ,  魏 急而公子不恤 , 使 秦 破 大梁 而夷先王之宗廟 , 公子當何面目立天下乎?” 唐 韓愈 《論捕賊行賞表》:“陛下神圣英武之德 , 為巨 唐 中興之君 , 宗廟神靈 , 所共祐助 ?!?葉恩《上振貝子書》:“甲午之役 , 陵寢躪于戎馬之足;庚子之亂 , 宗廟翻夫五色之旗 。” 2. 朝廷和國家政權的代稱 。《墨子·非命下》:“不顧其國家百姓之政 , 繁為無用 , 暴逆百姓 , 遂失其宗廟 ?!薄逗鬂h書·伏湛傳》:“猾臣 王莽  , 殺帝盜位 。宗室興兵 , 除亂誅 莽  , 故羣下推立 圣公  , 以主宗廟 。” 宋 王安石 《上皇帝萬言書》:“而今公卿大夫 , 莫肯為陛下長慮后顧 , 為宗廟萬世計 , 臣竊惑之 ?!薄度龂萘x》第二回:“中官統領禁省 ,  漢 家故事 。先帝新棄天下 , 爾欲誅殺舊臣 , 非重宗廟也 。”

四書 , 為儒家經典 , 南宋學者朱熹將《禮記》中《大學》、《中庸》兩篇拿出來單獨成書 , 和《論語》、《孟子》合為四書 。據稱它們分別出于早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子 , 所以稱為《四子書》(也稱《四子》) , 簡稱為《四書》 。之后各朝皆以《四書》列為科舉考試范圍 , 因而造就《四書》獨特的地位 。甚至宋朝以后《四書》已凌駕《五經》的地位 。
南宋光宗紹熙遠年(1190年) , 當時著名理學家朱熹在福建漳州將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》匯集到一起 , 作為一套經書刊刻問世 。這位儒家大學者認為「先讀《大學》 , 以定其規模;次讀《論語》 , 以定其根本;次讀《孟子》 , 以觀其發越;次讀《中庸》 , 以求古人之微妙處」 。并曾說「《四子》 , 《六經》之階梯」(《朱子語類》)朱熹著《四書章句集注》 , 具有劃時代意義 。漢唐是《五經》時代 , 宋后是《四書》時代 。
《大學》
《大學》原本是《禮記》中一篇 , 在南宋前從未單獨刊印 。傳為孔子弟子曾參(前505年—前434年)作 。自唐代韓愈、李翱維護道統而推崇《大學》(與《中庸》) , 至北宋二程百般褒獎宣揚 , 甚至稱「《大學》 , 孔氏之遺書而初學入德之門也」 , 再到南宋朱熹繼承二程思想 , 便把《大學》從《禮記》中抽出來 , 與《論語》、《孟子》、《中庸》并列 , 到朱熹撰《四書章句集注》時 , 便成了《四書》之一 。按朱熹和宋代另一位著名學者程頤的看法 , 《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書 , 是儒學的入門讀物 。所以 , 朱熹把它列為「四書」之首 。
《論語》
《論語》是記載孔子及其學生言行的一部書 ??鬃樱ㄇ?51年——前479年) , 名丘 , 字仲尼 , 春秋時魯國陬邑(今山東曲阜)人 。儒家學派創始人 , 中國古代最著名的思想家、政治家、教育家 , 對中國思想文化的發展有極其深遠的影響 ?!墩撜Z》成書于春秋戰國之際 , 是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理 ?!墩撜Z》是記載孔子及其學生言行的一部書 ?!墩撜Z》涉及哲學、政治、經濟 , 教育、文藝等諸多方面 , 內容非常豐富 , 是儒學最主要的經典 。在表達上 , 《論語》語言精煉而形象生動 , 是語錄體散文的典范 。在編排上 , 《論語》沒有嚴格的編纂體例 , 每一條就是一章 , 集章為篇 , 篇、章之間并無緊密聯系 , 只是大致歸類 , 并有重復章節出現 。到漢代時 , 有《魯論語》(20篇)、《齊論語》(22篇)、《古文論語》(21篇)三種《論語》版本流傳 。東漢末年 , 鄭玄以《魯論語》為底本 , 參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子 , 并加以注釋 。鄭玄的注本流傳后 , 《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了 。以后各代注釋《論語》的版本主要有:三國時魏國何晏《論語集解》 , 南北朝梁代皇侃《論語義疏》 , 宋代邢晏《論語注疏》、朱熹《論語集注》 , 清代劉寶楠《論語正義》等 。

推薦閱讀