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學習全國教書育人楷模事跡心得與收獲2022( 三 )

教學生活百科


在教學中，要提高學生的認識，建立起對課程的感情，激發其學習興趣 。教育、課堂教學不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學，應該首先培養學生的學習興趣，才能激發出其學習的動力 。同時，在教學過程中，我非常注重探索行之有效的教學方法，以期能培養出當今社會需要的應用型人才 。
三、為人師表、廉潔從教
“師者，所以傳道受業解惑也” 。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者 。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則 。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍 。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號 。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設 。
這是我在教學當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛生之心，才能盡到一個教師的責任 。要通過人類文明精華去影響學生，要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響，要在教書中育人，要調動學生的學習積極性，讓他們在快樂中學習，在學習中獲得快樂，在快樂中成人、成才!
全國教書育人楷模事跡心得與收獲三
古人云：師者，傳道授業解惑也 。傳道當指育人，授業當指教書 。(從授業這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學的實用性，更貼近生活)解惑當兼而有之 。
教育教學的理想境界，本應是所有的學生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學好知識，還要引導他們學習什么樣的知識，幫忙他們規劃未來的藍圖，設計人生的輝煌方案 。教者就是解他們在學習和人生道路上所遇到的惑 。教的同時也是育 。但是，現實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀 。這源于由社會糾結多個方面而構成的復雜原因，最終作用于學者(相對于教者而言，即學習的人)和教者兩個方面 。
先說學者，就目前我們所應對和以前應對的學生來說，大部分學生不能算是理想中的如饑似渴者，這就給教增加了難度，使育的任務更加艱巨 。而且，這育也是外因，是后天的，是蒼白無力的 。只要是應對現實敢于說真話，真心關注教育教師學生而不是一味強調教師沒有教好學生的人，都會承認這一點 。如果只是一味歸咎于教者，學生知識潛力有問題，是老師沒有教好;學生厭學不學，是教師沒有育好 。那教師無話可說，因為當今教育理念已經十分理想，教師處于絕對弱勢地位 。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發揮到極致，把工作做到嗎所以，真心關心教育、愛護學生的專家和領導就應把教育意識層面的理念、社會輿論、法規政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現實一點 。就在這樣的大環境下，物質生活優裕得讓學生只明白享受卻不明白創造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，不明白雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東 。應對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之 。因為沒有教不好的學生，只有不會教的老師 。
教師想盡千方百計，從物質和精神兩方面著手，一會在前召喚引導，一會在后鼓勵鞭策 。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑 。輕者受到家長領導的責問，重者走向法庭的被告席 。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術 。
相當一部分學生就是在這樣的學習生涯中，度過了寶貴的學生時代，熬成了家長 。成了家長后忽然明白了學習的重要性，反過來逼迫學生好好學習 。如此循環，代代相傳 。人們啊，學生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢

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