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《越南》在十二屬相中缺少一個什么屬相？( 四 )

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十二生肖選定并排列次序后，黃帝便命創造文字的倉頡，把十二種動物名刻在石碑上，一直流傳至今 。
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十二生肖的來歷
我國古代根椐動物出沒時間和生活特征，將十二種動物作為十二生肖，即每一種動物為一個時辰 。老鼠排行第一（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬 。
鼠：晚上11時到第二天1時（即“子時”） 。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，所以，子時同鼠搭配 。
牛：凌晨1-3時（即“丑時”） 。這時候牛吃足了草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適，所以丑時同牛搭配 。
虎：凌晨3-5時（即“寅時”） 。據古書載，這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配 。
兔：清晨5-7（即“卯時”） 。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全 。玉兔是月亮代稱，是月宮神話中惟一的動物，這樣卯時就同兔搭配 。
龍：早晨7-9時（即“辰時”） 。傳說這是群龍行雨的時候，龍是神話中的動物，于是辰時屬龍 。
蛇：上午9-11時（即“巳時”） 。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上游蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬于蛇的了 。
馬：上午11時至下午1時（即“午時”） 。依據道士的說法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，只有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著 。這樣，午時就屬馬了 。
羊：下午1-3時（即“未時”） 。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治愈自身一種驚瘋病，因此，未時屬羊 。
猴：下午3-5時（即“申時”） 。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮 。所以申時屬猴 。
雞：下午5-7時（即“酉時”） 。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，于是酉時屬雞 。
狗：晚上7-9時（即“戌時”） 。黑夜來臨，狗看家，守夜的警惕性最高，并產生一種特殊的視力和聽力，看得最遠，聽得最清楚 。所以戌時屬狗 。
豬：晚上9-11時（即“亥時”） 。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，于是亥時屬豬 。
十二生肖，是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬 。在多個國家和民族被廣泛使用 。
來源歷史
介紹
用12生肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了 ?！侗笔贰び钗淖o傳》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇 ?！北砻鳟敃r民間已有12生肖的用法了 。但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載，我國古代的中原地區，最初使用的是“干支 紀年法”，即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年 。在我國西北地區的少數游牧民族則以動物來紀年 ?！短茣分杏涊d：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年 ?！绷硗猓端问贰ね罗瑐鳌分幸灿涊d說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此 ?！币院?，在中原同少數民族的交往中，兩種紀年法相 互觸合形成現在12生肖 。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子 丑寅卯之十二辰，但以鼠?；⑼弥惙旨o歲時，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳 ?！边@種關于12生肖來歷的解釋，已經被許多人認可 。
另外，關于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的，則取相屬之偶數以為名，如牛與丑相配，為4爪 。葉世杰在《草木子 》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足 ?！?br /> 其它的說法還有種種 。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動物；12生肖來源于原始社會一些氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是從天竺引 進的；或28個星宿分布周天，以值12個時辰 。每個星宿都以一種動物命名 。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等，不一而足 。

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