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75年男兔的命，1975屬兔人2022 年運勢( 四 )

生活百科農村


與此同時，農村從觀念上的高地與宣傳的主體逐步淪落為“落后”與“愚昧”的代名詞，而城市則具備“現代”與“文明”的優越地位（嚴海蓉2005） 。主流話語經常用“低素質”來形容農民工 。嚴海蓉指出“素質”這一詞是由現代性話語建構出來的，用來刻畫農民工缺乏教育、禮儀、品味等“文化資本” 。當它成為農民工群體的標簽，意味著城鄉二元對立已經在人們的思維中根深蒂固 。文中談到一位工程師評論家政工“在農村她們養孩子就像養豬和養狗一樣”（嚴海蓉2010b），正是這種意識的生動體現 。在經濟與觀念的雙重評判標準下，農村都沒有出路，因此，農村年輕勞動力才會背井離鄉 。
從1982年至今，女性流動人口規模一直呈現上升趨勢，2022 年達到了48.3% 。而流動人口性別比在2012年達到峰值111.9之后持續下降，2022 年為107.2 。在15-45歲勞動年齡區間，女性流動人口集中度更高，也就是更高比例的農村女性選擇進城務工，這一方面是因為女性在完成義務教育之后繼續升學的可能性低于男性，這從流動女性平均受教育以初中（45.08%）和小學（24.36%）為主就能看出（段成榮等2009），另一方面城市工作更偏好女工，工資低且更容易管理 。這組數據再次驗證了前文所述的生女價值不如男 。
對于農村未婚女性來說，盡管來到城市仍然位于底層，尚有可能找到比自己條件略好的男性結婚 。而對于農村光棍來說，位于婚姻梯度鏈條尾端的他們，即便去了城市仍然沒有出路 。
前文提到的相關報，牌坊村一個在深圳打工4年的青年回到家鄉準備娶妻生子，因為外面交女朋友更難 ?！啊覀儣l件太差、太窮，想來貴州的女孩太少太少 。要把女孩子騙過來也不是個好辦法 ?！恍┡⒁宦犝f是貴州，之一反應就是：‘那里很窮吧？’”而回到家鄉3年，他連一次相親的機會也沒有，因為村里幾乎沒有未婚的女孩 。即便在城市里找到同樣農村出身出來打工的老婆，也面臨老婆逃跑、異地分居這樣的狀況 。
一些言論認為農村光棍進城后，可以擴大社交圈、開拓視野、提高婚配的機會 ?？墒聦嵣希S多農民工進城后在資本的剝削與嚴格管控下，除了工作與休息，根本沒有時間也沒有精力談戀愛；他們所能接觸到的社交圈也很窄 ?？梢韵胍?，一個建筑工人白天工作，晚上睡集體宿舍，能接觸到的都是同樣位于底層、或許也沒有結婚的男性 。而潘毅所研究的跨國資本下的農民工（Punand Chan 2012），他們被當做機器連基本的生存權利與都無法保障，又談何戀愛呢？
參考資料:
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9、李銀河，2003，《生育與村落文化——一爺之孫》，:文化藝術出版社
10、劉燕舞，2011，“農村光棍的類型研究——一種人口學的分析”，《中國 農業大學學報》Vol. 28. No. 3. 160-169
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12、宋士云，“1949-1978 年中國農村保障制度”
13、孫淑敏，2005，《農民的擇偶形態:對西北趙村的實證研究》，:科 學文獻出版社
14、嚴海蓉，2005，“的農村，空虛的主體”，《讀書》774-83
15、嚴海蓉，2010a，“‘負擔’與家務勞動——勞心與勞力，性別與階 級之一”，《時代》6:103-120
16、嚴海蓉，2010b，“階級的言說與改造——勞心與勞力，性別與階級之二”，《時代》6:121-139
17、閻云翔，2006，《私人生活的變革:一個中國村莊里的愛情、家庭與親密關 系 1949-1999》，上海:上海書店出版社
責任編輯：朱凡
校對：徐亦嘉
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