什么是年例?


什么是年例?

文章插圖
過了春節,茂名(一個地名,在廣東)各地的年例也就陸續開始了.所謂“年例”,可解釋為年年有例,俗語也叫“飯期”.茂名人有“年例大過年”的說法,可以說“年例”是茂名農村的第一大節目,茂名地方的“年例”,可以說來源于“元宵節”.元宵節作為我國的傳統節日,是指農歷正月十五這一天.這天晚上有觀燈的風俗,“東風夜放花千樹”描寫的正是元宵節觀燈的情景,因此元宵節也稱燈節或上元節.也許是茂名人的創造,把節目時間錯開,便成了以吃喝為主的“年例”.
年例期早的從年初五便開始,直到二月底.茂南有句俗語“最早黃竹,最遲艾屋”,是說高山鎮黃竹村正月初七日便做年例,而公館鎮的艾屋地是2月28日才做年例.各條村莊的年例日期錯開,是便于親戚朋友互相歡聚.在改革開放前,農村人做年例沒有現在這樣熱鬧,隆重.那時,生產隊干魚塘,殺幾頭豬,社員們領回幾斤魚,幾斤肉,再殺一個雞做菜,就算是豐盛了.改革開放后,人們生活水平提高了,做年例也就越來越隆重,熱鬧.現在的年例,一般人家也擺上三,五桌;富裕人家則擺上十幾二十桌,吃的也不僅僅是雞,鴨,魚,肉,而是“天上飛的,海里游的”,山珍海味,應有盡有.做年例是誰家客人多,客人級別高,門口停放的小車多,主人的面子就大.因此,探年例不僅親戚朋友來,連親戚的親戚,朋友的朋友,都可以來.親戚朋友見見面,聚聚情誼,交流信息,辛苦一年的農民高興熱鬧幾天,也是一種有益的事.
年例一般有三天,頭天叫“起年例”,第二天叫“正年例”,最后一天叫“年例尾”.從“起年例”到“年例尾”,貫穿始終的是大吃大喝和一連串的迷信活動.家家戶戶用雞,豬肉,魚做成一副“三牲”擺在一起供“菩薩”享用,名之曰“擺忠”.之后是放鞭炮,鞭炮聲伴著鑼鼓聲,不絕于耳,場面壯觀.第二天是菩薩出游巡門,人們這天擺的是生果素菜,一個道士,揚著一把生銹的“利劍”,一路上口念念有詞,陪著菩薩共舞,場面滑稽熱鬧.此時有花燈展賞,有木偶延長,有電影公映,有煙花燃放.甚至有勇士比武,醒獅獻藝或粵劇上演.他們各占一方,各行其道,龐雜而相對有序,獨立而相對統一.客人既可各擇喜好,又無需四處奔走,轉身變項,移步換景,瀏覽細賞相當方便.“年例尾”那天早上,火燒紙船,菩薩回廟,一年的年例也隨之結束.
年例萌芽于嶺南古老的祭祀 。經過近兩千年變遷,在化州“跳花棚”、雷州“走清將”、徐聞“羅卜戲”、吳川“舞二真”之中,依然能感受到古儺的魅力 。年例文化代表著一種信仰,一種祝福 。
年例最初是祭祀儀式,是擴大的元宵節、春節、廟會,包括祖先遷移落腳紀念日等在內的綜合節日 。還有的說年例和洗太夫人有一定的關聯 。年例活動由冼氏家族祭祀祈福而興起,長期演化后成為今天的年例 。
傳統年例活動
起年例、正年例、年例尾 。具體指敬神、擺盅、打醮、祭拜、掛花燈、游神、放鞭炮等環節,大都以祭祀活動為主 。還有舞獅、舞龍、舞春牛、八音、粵劇(“做大戲”)、木偶戲(“鬼仔戲”)、歌舞、雜劇、宴席等活動 。
【什么是年例?】除傳統項目表演,現代歌舞雜技的引入,讓年例不再局限在傳統祭祀,從最初娛神祭祀,發展為融交際和文娛于一體的文化盛會,所謂“做年例”“睇年例”(看年例)等 。

    推薦閱讀