這句詞描寫了感情 。該詞源于金、元之時著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞里的“"問紅塵，情為何物?直教生死相許 。”
主題思想
該詞的主題思想為青年詩人元好問去并州應考的途中，聽到一個捕雁者描述的有關大雁的故事 。捕雁者說，天空本來有二只白頭偕老的大雁，在其中一只大雁被抓殺后，直落騰創互聯，另一只大雁竟然也從天上栽下來，為自己愛人自盡而亡 。作家聽見二只大雁故事后，為二者之間濃厚的情誼所打動，因此買下來他們，把它們合墓在汾水旁邊，并且為他們建了一個墓葬，叫“雁丘” 。受大雁之間情義所惑，寫下這首詞 。
作者介紹
元好問，字裕之，山西省秀容（今山西忻州市忻府區）韓巖村長 。因曾經在忻州境內遺山念書，故號遺山，世稱遺山老先生 。生在金章宗明昌年間（1190年）七月初八，卒于元憲宗蒙哥七年（1257年）九月初四日 。這個人是700多年以前在我國金朝最具有成就文學家和史學家，一代文宗，是宋金僵持階段北方文學的重要意味著，也是金元之時在文學上承上啟下的橋梁 。曾有些人贊美說：唐有李杜，宋有三蘇，而金元，僅有元好問一人，這個人是金末元初的文學界尊主 。至今流傳下來元好問作品的是：詩1380余首，詞380余首，散曲6首，短文250余篇，小說集《續夷堅志》4卷202篇，《中州集》10 卷，《唐詩鼓吹》10卷 。還有另外早已散佚的經典著作多種多樣：《錦機》、《東坡詩雅》、《杜詩學》、《詩文自警》、《壬辰雜編》、《金朝君臣言行錄》、《南冠錄》、《集驗方》、《故物譜》等 。元好問在野史秘聞亭較大的成效是，總算搜集、梳理、編寫變成《壬辰雜編》，共100萬字 。
著作全文
摸魚兒·雁丘詞
【序】泰和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：“今日獲一雁，殺之矣 。其脫網者悲鳴不能進，竟自投于地而亡” 。予因買得之，葬之汾水以上，累石而識，號曰雁丘 。時同行人多見作詩，予也有《雁丘詞》 。舊所做無宮商，今改定之 。
問紅塵，情為何物？直教生死相許 。五湖四海雙飛客，老翅幾次季節 。歡快樂，道別苦，就中更具癡子女 。君應該有語，渺千萬里層云，千山暮雪，只影晌誰去？
橫汾路，孤獨當初簫鼓 ?；臒熞廊黄匠?。引魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風吹雨打 。天也妒，未信與，鶯兒小燕子俱黃土層 。千秋萬古，為留到騷人，狂歌同飲，到訪雁丘處 。
【譯文敢問世間情是何物竟能讓人付之死生! 問世間情為何物直教生死相許描寫的是什么】譯文翻譯
敢問紅塵情是何物？竟能讓你付之死生！春回大地，情便無盡，翅已先老 。白頭偕老越發快樂，相離就越凄涼，但人世間依然存在癡男怨女陶醉其中 。跟我說！層云延千萬里、暮雪覆千山萬水，孜然一身，將來該往何處去？
舊路由此可見，而當初鼓樂熱鬧蕩然 。廢墟荒煙，以前破秦平楚的地方，今日也不過如此！英魂之刃與豪情壯志在哪？山風與苦雨狂鳴 。天妒真心，無須信我，且待當初鳥語花香，今日早已化塵下葬 。幽幽千古難解，但憑作家吟詠 。我亦軟弱無能，只喝醉雞聲，盡情悼念 。
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