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“一簞食，一瓢飲”是什么典故？

孔子生活百科


“一簞食，一瓢飲”是什么典故？

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出處：《論語·雍也》
原文：
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 。賢哉，回也！”
譯文：
孔子說：“顏回的品質是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣 。顏回的品質是多么高尚??！”
賞析：
“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 ?！彼?，是安貧樂道，而不是“打起麻將來就忘了做學問”或“唱起卡拉OK來就忘了工作”的那種“樂”以忘“憂” 。不知老之將至是心理年齡健康年輕，競技狀態良好，是自強不息，而不是老頑童、老天真 。
學而不厭，安貧樂道，自強不息 。這是一個充滿生氣與活力的形象，一個“老驥伏櫪，志在千里”的形象，一個圣人的形象 。
出自 《論語·雍也第六》 里 。原文是這樣的:“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也!”
譯文∶孔子說∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了 這種貧苦，回，卻仍然不改變向道的樂趣 。賢德啊，顏回!””這句話是孔子贊美顏回雖貧苦卻依舊不改美好的品德，告訴我們應該有樸素，知足常樂的生活態度 。
《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰國前期 。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等 。
作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象 。
《論語》是儒家經典之一 。自漢武帝"罷黜百家，獨尊儒術"之后，《論語》被尊為"五經之輨轄，六藝之喉衿"，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手資料 。
南宋時朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合為"四書"，使之在儒家經典中的地位日益提高 。元代延佑年間，科舉開始以"四書"開科取士 。此后一直到清朝末年推行洋務運動，廢除科舉之前，《論語》一直是學子士人推施奉行的金科玉律 。
意思是：顏回的品質是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣 。顏回的品質是多么高尚??！
出自《論語·雍也篇》，原文：
子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 。賢哉回也 ?！?br /> 顏回（公元前521年-公元前481年）尊稱顏子，字子淵，春秋末期魯國人 。十四歲拜孔子為師，終生師事之，是孔子最得意的門生 。
孔子對顏回稱贊最多，贊其好學、仁人 。歷代文人學士對顏回推尊有加，以顏回配享孔子、祀以太牢，歷代帝王封贈有加 。
擴展資料：
解析：
本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價 。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂 。
顏回的故事：
顏回出身于貧苦的農民家庭，身居茅屋陋巷，用竹筒子當碗盛飯，用瓢喝水，但他人窮志不窮，安于其樂 。他是孔子得意的高材弟子，少孔子三十歲 。自幼勤奮好學，孔子說他能“聞一知十” 。一次，顏回請教孔子說：“我認為一個人雖然出身貧苦，但應安分守已，不以貧為恥 。
自己雖是無職無權的卑賤者，但不要自卑，不應在貴人面前低三下四；不要依靠擺架子耍威風來樹立自己的威望；與別人交朋友要與他一輩子共患難 。把這樣幾條當做待人處世的標準你看如何？”孔子說：“好呀！如果一個人雖貧，不在富人面前自卑，安于貧 。
這樣就沒有其他欲望；自己沒有地位也不覺得比貴人低下，這樣自然謙和；有禮貌，平等待人，不裝腔作勢，就會自然受人尊敬，不脫離群眾；交朋友，講忠義，共患難，不說過頭話，不辦過頭的事，就一定能搞好團結 。如果你能做到這樣幾點，就是上古的圣人也不過如此 ?！?br /> 顏回言行一致，孔子稱贊他的德仁，說他“不遷怒，不貳過”，“其心三月不違仁”，“善哉回也” 。據傳說，當時有的同窗認為孔子對顏回的評價過高，很不服氣 。有一天，他們出了個點子，想考驗顏回一下 。見顏回走來，就派人繞道于前，在路上偷偷放下一錠金子 。

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