作者：人心天下心贏銷導言：“成人達己，成己達人 ?！薄ⅰ斑m己而忘人者，人之所棄 。”、“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人 。”、“利可共，而不可獨也 ?！?、“財散人聚，人聚財聚 。”，眾多跟人的人性人心有關的
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作者：人心天下心贏銷
導言：“成人達己，成己達人 。”、“適己而忘人者，人之所棄 ?！?、“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人 ?！薄ⅰ袄晒玻豢瑟氁??！?、“財散人聚，人聚財聚 。”，眾多跟人的人性人心有關的中國圣賢智慧，在當今“以人為本”的社會和市場經濟里仍然至理可鑒 。
創業難、賺錢難、銷售難、經營難等老大難問題，此起彼伏，常常困擾著縱橫商海的我們 。究其根源，還是人性人心隨著社會的進步和人之所需的提升在發生著變化，反響著物質需求與人心需求的自平衡所致 。如是，經營人的高階認知，已如明晃晃的菜刀，擺在利欲紛挐（ru）的流量案板上，等待著你來把持破局 。
“貨—場—人”的時代早已過去，“人—場—貨”的時代已擺眼前 。如果，你還在抱著產品情懷當賣貨郎、經營貨，你永遠做不好、做不大你的企業 ?！澳悴桓淖儯瑢⒈桓淖儭?，“你不入局，將會出局”，因為，經營人——已迫在眉睫！ 經營人——才能“人聚財聚”！ 經營人——才是留存與復購的流量源泉 。
“己所不欲，勿施于人” 。如果你想改變自己，從心出發，繼往開來，根本性解決所面問題，敬請動動小手點亮一下“關注”，這樣可以長期看到后續文章；長按“點贊”強烈支持一下，讓更多人可以看到，讓更多人正確認知人性人心而善行天下 。感謝您的支持 。
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人心向背與人心隔肚皮之人性人心的感應與感知人性人心的感應與感知
地球村就是一個大大的磁場（暗能量），或同性相斥，或異性相吸 。人與人，四眼相望，就會有諸多的不同感應，特別是女仕們常說的有“第六感”，或有“心靈感應” 。其實這就是人（乃至其他生命生物）最基本的對世物的本能感應 。
事實上，人類之所以會無限索取和無限貪婪，是因為人類對自然宇宙之“道”的玄妙、奧妙知之甚少或無所畏懼，人類的“人心”和“道心”即“五毒”與“五?！痹谌伺c人、人與物中互為糾纏和交相干擾而不能和諧相處所致 。
關于“人性”與“人心”，《黃帝陰符經》中曰：“天性，人也；人心，機也 。立天之道，以定人也 ?！?，意思是說：上天之性是人的根本，人性為先天與后天所生性情，人心卻是玄機四伏、危機與生機因緣合同的關鍵結果（有善有惡，有真有偽），所以要以上天之道的道心來定人心 。而反過來說，人的天性，就是人先天所具有的本能反應或先天性質（性情與本質） 。而人心，才是人的天性觸發的關鍵根源或關鍵機關 。
我們也可以這樣理解：天為自然宇宙，沒有性情貪欲，只有自然平衡法則，而人有七情六欲、五毒五常及五賊，且雜亂渾濁沒有章法而難以自抑律定，然卻常常破壞著自然宇宙，以引發宇宙自然的循環失衡 。所以，人性就是天性，天性由人主宰；人心左右人性，心機擾亂人心 。
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人心惟危
每個人從生到死和歷年的實踐積累，都具備著自己的一些（或一套）為人處世的本能反應及品質、性情，且都在各自的內在心靈（如世界觀、價值觀、人生觀）上矗立著一個思想高度、認知覺悟、處事風格、行為舉止、外在氣質、精神面貌等標桿，而這些對人的內心起著關鍵性作用或能觸發行為結果的關鍵、中樞、機關，則被稱為“機”（機：古通“積”、“幾”即數量，意取積累或積木生機、助緣合因而至取正果；也可意指“機關，機要，關鍵，核心樞紐”） 。而此處的“機”，意指“事物發生、觸發的關鍵樞紐、重要環節” 。然而，“人心惟危，道心惟微”，所以人應由天理之“道心”來清定、戒定、律定、法定 。
關于人性，《黃帝陰符經》又曰：“性有巧拙，可以伏藏 ?！?，意思是說“人性有機巧、靈巧之處，也有笨拙、拙劣之處，但都可以自我的加以隱藏起來” 。所以也就有了：人都會把自己的人性隱藏起來的“人心隔肚皮”之說 。
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