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一甲子是多少年一甲子的年限( 二 )

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歷代被殺或被廢的帝王，多沒有謚號，史書便按其原封爵號或被廢后的爵號記載，因此歷史上便有不少沒有帝號(謚號)的帝王，如曹魏時的齊王曹芳、東吳的會稽王孫亮等 。曹魏皇帝曹芳被殺后，司馬昭為其定了一個惡謚，“邵陵厲公”，因此，《資治通鑒》中曹魏紀年就是邵陵厲公，而紀年表則參考《三國志·魏書》，按其即位前的封爵齊王作為紀年 。謚號紀年的方法是：國號——帝王謚號——年號(無年號者不用)——年序號，如漢惠帝五年，梁武帝大同八年 。但是，秦始皇認為給已故君王加謚號是“子議父，臣議君”，為大不敬，下令自他起世世相傳，不加謚號 。
另外，大周女皇武則天還首創了“謚寶” ?！爸u寶”是埋在帝王陵中刻有帝后謚號的璽印 。據說第一位有謚寶的皇帝就是武則天的丈夫唐高宗李治，自宋以后，每位皇帝陵中都埋有謚寶 。截至目前，已在前蜀皇帝王建的永陵和明神宗朱翊鈞的定陵中發現兩方謚寶 。
每個朝代開國之初都要建宗廟(或叫太廟和祖廟)，供奉和祭祀列祖列宗 。帝王廟號始于漢朝，宗廟正殿一般供奉七代或九代祖宗的神位，按照左昭右穆排列，開國君主的廟號多為高祖或太祖；按照“有功者祖、有德者宗”的原則，漢初曾規定自高祖以后，無功德者不得稱宗，因此，除漢文帝和漢武帝外，西漢其余皇帝大都沒有廟號 。南北朝以后，廟號開始濫用，到了唐朝更是無帝不稱宗，其后歷代皆效之，因此，廟號便失去其本來的意義 。
武則天為擴大影響，抬高自己，實現其掌權的野心，開創了為在位帝后上“尊號”的先例 。臣下根據帝王的意思先擬好尊號，再由皇帝認可即成 。尊號最初只加給在位皇帝、皇后，后來也給死去的帝后追加 。唐高宗死后，追加尊號為“天皇大帝”，武則天則作為太后加尊號為“圣母神皇” 。她稱帝之后，又先后加“越古金輪圣神皇帝”等多個尊號 。從此，后世之君在位期間和去世以后也都要上尊號和被追加尊號，并且根據在位帝王的意向一改再改 。唐玄宗在位期間曾四次上尊號，由“開元神武皇帝”一直增加到“開元天地大寶圣文神武孝德證道皇帝” 。自此，帝王死后的謚號多由其先前的尊號所取代 。尊號不但代替了謚號，還因其過長且名不副實，為紀史帶來不便，所以史書上，自唐朝開始，改紀年方式為國號——帝王廟號——年號——年序號 。如唐高宗永徽四年，清世宗雍正八年等 。
除了西周前期的8位國君的王號是其生前自定的以外，其后，帝王的謚號、廟號等都是在其死后才有的，如“漢武帝”、“周平王”的稱謂在其生前是不應該出現的 。還有，各政權建立時，均稱國號為“大唐”、“大宋”等，而史書中，為避免出現重復，在一些國號前加上了“前”、“后”、“東”、“西”等帶有時間性和方向性的字樣 。而時下一些影視劇臺詞里，出現“我北周”、“我后梁”，甚至臣子直呼其君王“文帝”、“武帝”等都是不正確的 。了解這些歷史常識，對于我們學歷史、講歷史、演歷史無不具有重要的意義 。
附錄：我國歷代紀元表
1. 本表從“五帝”開始,到1949年中華人民共和國成立為止 。
2. 我國歷史年代,西周共和元年(公元前841年)以前,異說頗多,尚無定論,本表對于西周共和元年以前,只列帝王世系 。
3. 較小的王朝如“十六國”、“十國”、“西夏”等不列表 。
4. 各個時代或王朝,詳列帝王名號(“帝號”或“廟號”,以習慣上常用者為據)、年號、元年的干支和公元紀年,以資對照 。(年號后用括號附列使用年數,年中改元時在干支后用數字注出改元的月份 。
干支次序表

一甲子是多少年一甲子的年限

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五帝(約前26世紀初—約前22世紀末至約前21世紀初)
一甲子是多少年一甲子的年限

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夏(約前22世紀末至約前21世紀初—約前17世紀初)
一甲子是多少年一甲子的年限

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一甲子是多少年一甲子的年限

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商(約前17世紀初—約前11世紀)
一甲子是多少年一甲子的年限

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* 盤庚遷都于殷后,商也稱殷 。
【一甲子是多少年一甲子的年限】周(約前11世紀—前256)西 周(約前11世紀—前771)
一甲子是多少年一甲子的年限

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