鄭淵潔說："有一種動物讓我欽佩，它的名字叫麻雀 。麻雀被人捕獲后不吃嗟來之食，不忍受籠獄之災，絕食而死 。表面看，麻雀死得傻 。實際上，正是麻雀的賴活著不如好死的哲學，導致至今沒人豢養麻雀，使得它們的后代受益，永遠在天空享受自由的陽光 。"
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麻雀為了自由甘愿付出生命的代價，同時，麻雀也是為了生存而勤奮進取的一種生物 。日本企業家松下幸之助倡導一種"麻雀精神" 。他說,麻雀"總是爭分奪秒,飛飛跳跳,始終處在拼命地無休止地為生存...我們人也"只有做到了這一點,才能顯示出生存與發展的信心和力量" 。麻雀，為自由獻身，以勤奮為生 。
誰人識得雀兒苦，荊棘芒頭度歲寒麻雀，雀科雀屬的小型鳥類，亦叫厝鳥、北國鳥 。它們的大小、體色甚相近，雌雄同色 。它那栗色頭部下的白色臉頰上長著黑斑，下面映襯著黑色的喉部，使上體呈現棕、黑色的斑雜狀，因而俗稱麻雀 。它翅膀呈半圓形，故飛翔能力較弱；短粗而強壯的嘴呈圓錐狀，嘴峰略曲；喜群居，繁殖能力極強 。它是中國最常見、分布最廣的鳥類，廣布于中國全境 。麻雀種類繁多，我們最常見到的麻雀是樹麻雀，但藝術品中有時也出現山麻雀等其他品種 。
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麻雀不喜歡茂密的大森林，多活動于林緣疏林、灌叢和草叢中或人類集居的地方 。多在城鎮和鄉村中的河谷、果園、巖石草坡、房前屋后和路邊樹上活動和覓食 。它們多于人類的房屋處營巢，如屋檐、墻洞，有時會占領家燕的窩巢，在野外，則多筑巢于樹洞中，有時也可以發現它們在個別的樹上筑巢 。麻雀的這一特性引申出這一物種在逆境中向往自由、敢于進取的一種蓬勃向上的文化象征 。
【麻雀里面的麻雀是誰麻雀是誰】
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志小那知鴻鵠意，一生注定寄屋檐在禽鳥家族中，麻雀只是個極為普通的角色 。它身材瘦小，其貌不揚，既沒有孔雀、錦雞那樣斑斕炫目的羽毛，也沒有畫眉、八哥那樣婉轉動聽的歌喉 。跟丹頂鶴、雄鷹等高大的鳥類相比，飛翔能力又顯得欠缺 ?；谶@樣的認識，人們大多時候對麻雀并不看好，人們看待麻雀的目光中常常含著一種鄙夷的態度，在議論麻雀的語氣里時時透著一股嘲諷的意味，這樣的文化多可在一些俗語和歷史典故中見到，如司馬遷的《陳涉世家》中有一句叫做"燕雀安知鴻鵠之志"，還有一句古話叫做"萬雀不及一鳳凰" 。人們習慣以麻雀襯托高大的鴻鵠與鳳凰，把麻雀加之以一種碌碌無為的蕓蕓眾生的意像 。
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遍覽古籍，麻雀安于現狀、思安不思危這一形象的影子隨處可見 。在《呂氏春秋》，有一則寓言：麻雀和燕子共處在一間屋子里，"子母相哺"，互相都覺得安寧快樂 。突然，灶具崩塌，大火蔓延到了整間屋子 。就在房屋將要被焚毀的這千鈞一發之際，麻雀居然顏色不變，不知道要面臨什么災禍 。"麻雀身上被貼滿了"胸無大志""貪圖安逸""目光短淺"等標簽 。
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可是有時候有人是對它這樣評價的：麻雀雖小，五臟俱全，意思是說事物雖然微小，可是該有的東西它都有 。小小麻雀也渴望自由，在歷史的另一個角落里有著"自由"、"勤奮"的美好寓意 。麻雀雖不知鴻鵠的遠大理想，但也是有自己的理想，鴻鵠的志向也是在飛得更高中不斷變得更加高遠；麻雀是沒有鳳凰那驚為天人的豐姿，但鳳凰之所以能成為鳳凰，是離不開過去的努力的，被人們頌揚的鳳凰也曾是一只小鳥，有一句話就叫做"麻雀變鳳凰" 。麻雀，雖小而志存高遠，渴望在更廣闊的天空中暢享自由的舒適，在一次又一次的揮翅搏擊中，實現超越自我的更高壯舉 。
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因羨春光覓遠芳, 才停一樹又奔忙麻雀性極活潑，膽大易近人，同時警惕心非常高，富有一顆較強的好奇心 。它可以到處飛到處叫，因而可以用來象征著自由 。麻雀是雜食性鳥類，夏、秋兩季主要吃禾本科的植物種子，育雛這段時期則以捕食害禾本科植物的鱗翅目昆蟲為主 。麻雀善除蟲害的特性有利于農作物的生長，相當于是為民除害 。于是人們在這時候對麻雀投以一種喜愛的眼光，將可愛的小麻雀冠以"勤奮"的頭銜 。就這樣，基于麻雀與蟲子的關系，麻雀"勤奮"的形象被投入到民俗文化的鏡子里 。
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