文章插圖
漢代絹制冥衣 ， 出自敦煌馬圈灣遺址 。據周旸的 介紹 ， 冥衣作交領式 ， 左袖缺失 ， 自腰部斷裂 ， 無下擺 。衣身單層無襯里 ， 由紅色絹制成 ， 經密70根／厘米 ， 緯密35根／厘米 。領部及袖緣采用藍色絹 ， 經緯密度與紅色絹相近 。染料分析結果表明 ， 紅色為茜草染成 ， 藍色還是來自靛青 。在馬圈灣烽煌遺址共出土兩件此種冥衣 ， 另一件款式與此相近 ， 袖略長 ， 衣身為米黃色 ， 袖及領為紅色 ， 袖緣為藍色 ， 同樣在腰部以下缺失 。根據河西出土的漢晉時期服裝的形制可推斷 ， 此件冥衣極有可能是腰部以下加縫一段下擺的短袖襦 。此類冥衣是中國古代喪葬禮儀及風俗的產物 ， 其體量很小 ， 雖是專為陪葬所做的冥服 ， 但其樣式應是對實物的模仿 ， 一定程度上反映了當時的服裝式樣 。在樓蘭古墓群MB2曾出土一件絹質冥衣 ， 寬衣長袖 ， 是仿制成人衣服制作的冥衣 。營盤15號墓也出土過一件淡黃色絹衣袍和黃褐色絹衣襦 ， 不僅服裝保存最為完整 ， 入葬方式也最為明確 。在胸前及左手各置一件絹質冥衣 ， 以象征備足四季之衣服 ， 供死者在另外一個世界享用 。從樓蘭及營盤墓地所保存較為完整的信息推測 ， 馬圈灣遺址所出土的小型服裝亦應為冥衣類隨葬品 。
藍地立鳥云紋錦 ， 出自敦煌馬圈灣遺址 。根據周旸等人的介紹 ， 織錦已殘 ， 殘存部分呈長條形 。此錦曾被用作某些裝飾 ， 較平直的一端可見疏密有致的釘線 ， 絲線散亂的一端也可見明顯的縫線 。經緯密度為112×26根／厘米 ， 組織結構為平紋經錦 ， 以深藍為地 ， 顯黃、綠二色花 ， 織出云氣紋 ， 云氣之間每行交錯排列 ， 每一云氣作中心對稱狀 。紋樣總體模擬博山爐 ， 云紋象征爐中升騰的煙氣 ， 填充的立鳥形象似為象征長生的仙鶴 。漢晉時期 ， 社會上流行升仙思想 ， 以致生活日用往往以各種云氣作為裝飾 。對織錦的藍色和綠色部位進行染料分析 ， 可知深藍色地部為靛青染成 ， 綠色花部則來自靛青與另一種黃色染料的套染 。盡管天然染料的品種繁多 ， 但是真正常用的染料也就十幾種 ， 因此 ， 為了滿足人們對豐富色彩的向往與需求 ， 古代染匠采用套染的方法來獲得成百上千種顏色 。一般認為 ， 天然綠色染料極為稀少 ， 所以歷史上的綠色幾乎都是由黃色染料和靛青套染得到的 。
文章插圖
菱格幾何紋錦殘片 ， 出自敦煌懸泉置遺址 。根據周旸的介紹 ， 殘片由1塊織錦和2塊不同的絹拼縫而成 ， 殘損較甚 。其中織錦的經緯密度130×40根／厘米 ， 兩種絹疏密有所不同 ， 較疏者經緯密度分別為65×35根／厘米 ， 較密者90×45根／厘米 ?？楀\與絹拼縫的一端存有幅邊 ， 織錦上且存有縫線 。間縫綴有藍色絹片 ， 其外覆以米黃色絹 ， 并存有較為凌亂的縫線 ?？楀\為平紋經錦 ， 以深青為地 ， 顯黃色花 ， 織出互相連續的菱格紋 ， 菱格紋內飾以幾何紋樣 ， 紋樣元素為穿璧和對羊 ， 斯坦因曾在樓蘭遺址中發現同類紋樣的織物 。采用微型光纖光譜儀對織錦進行原位無損的染料分析 ， 可知地部的深青色為靛青染成 ， 花部的黃色中檢出單寧成分 。
文章插圖
織錦殘片 ， 出自敦煌懸泉置遺址 ?？楀\為平紋經錦 ， 經緯密度160×35根／厘米 。殘損較甚 ， 殘存部分略呈長方形 ?？楀\以藍色為地 ， 顯褐色花 ， 白色勾邊 ， 紋樣略近于菱格云紋 ?？楀\一端尚存幅邊 。
文章插圖
漆紗 ， 出自敦煌懸泉置遺址 。一組4件 ， 其中3件為寬窄不一的組帶 ， 為 編織后髹漆而成；1件為漆紗 ， 系平紋絹髹漆而成 。具體用途不詳 ， 但從其形制和同類編織物的使用情況看 ， 當為服飾器物的系帶和殘片 。
推薦閱讀
- 兒童是指幾歲到幾歲 多少歲算兒童
- 臉上長痘痘是什么原因引起的? 臉上長痘痘是什么原因應該怎么消除
- 雪糕意思是什么意思 雪糕刺客是什么意思
- 平面鏡成像是實像還是虛像 平面鏡成像是什么
- 化石形成的條件 化石形成的條件是什么
- 奪命大烏蘇什么意思 奪命大烏蘇是什么
- 火車軟座是什么樣的 軟座可分為商務座一等座和二等座
- 行程碼是怎么追蹤行程的 行程碼往前追溯多久？
- 筆記本未充電時屏幕閃爍 是什么原因造成的
- 香樟木是常見的保健品之一，香樟木的功效有哪些？