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五行八卦取名法

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五行八卦取名法

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在中國文化中，五行指的是五種物質:金、木、水、火和土 。中國古代先賢提出“五行相生”的原理，意思是相互促進，比如“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木” 。“相敬”就是互相排斥，比如“水勝火，火勝金，金克木，木勝土，土勝水”等等 。
魯迅先生的小說《故鄉》中的人物“閏土”就是來源于五行學說 。以五行學說命名，說明中國這個古老的理論模型的智慧已經和人名聯系在一起了 。
【五行八卦取名法】隨著五行學說的完善和普及，人們很早就開始用五行來命名，以尋求命名的理論依據 。很早的時候人們就發現，用五行學說來代表父子關系更為有序合理 。于是，唐朝就有人采用五行順序，以金、木、水、火、土為偏旁部首的字為名，按家族順序代代相傳 。
古人在命名上相對重視五行的順序，并試圖用陰陽五行學說來調整，以彌補自身或后代五行的不足 。用五行學說來考慮人的稟賦，根據人的五行稟賦來命名，是我國借助數學數學家的理論發展起來的以生辰命名的方式 。
從傳統理論來說，一個人的天賦五行決定了他的天賦和命運 。但是，一個人的五行靈和他的生辰有關系，所以以生辰命名的方式就誕生了 。
在命名上，將五行中的金、木、水、火、土用在名字中，以彌補“生辰”的不足，這是很多父母給孩子取名的普遍現象 。如果孩子是，就給他取名辛、鐵、童、金 。子若五行缺木，則以森、林、蔡三字命名 。缺火缺水缺土的人也會這樣 。
萬物的根是一個數，宇宙也是 。這個數字以一開頭，以十結尾 。五行也是數字，按照傳統的五行學說 。
劃分:
取一兩為木，一為陽木，一為陰木 。
取三四為火，三為陽火，四為陰火 。
以五六為土，五為陽土，六為陰士 。
七八為金，七為陽金，八為陰金 。
九十為水，九為陽水，十為陰水 。
這就是結合“象”、“數”和五行來演繹變化，提示事物的內在聯系 。
名字是由字組成的，字是由虛線組成的，也就是按照一定的筆畫順序排列的，所以名字代表了一種數學關系 。
和五行一樣，有些人也經常以八卦命名，其中不乏名人 。八卦主要象征天地、雷、水、風、火、山川等八種自然現象 。在民間用八卦占卜的同時，有趨吉避兇心理的人就有了用八卦來命名的想法 。這樣做，一方面可以消災避禍，另一方面也可以借助卦中的神秘力量壯大自己 。
一個很簡單的命名八卦的方法就是直接用卦名 。八卦有八個方向 。八卦對應八個方位:地震為東，荀為東南，李為南，坤為西南，兌為西，干為西北，坎為北，艮為東北 。人們常用卦名或八卦方位來命名 。
黃鎮，南宋末年的一位學者，字“東發” 。他的名字與八卦、方位相對應，“東發”與“萬物出震”之意不謀而合 。在中國歷史上，以八卦命名的名人很多，如東漢的楊震、南宋的朱遜、明代的王艮、毛坤、呂坤等 。三國時期，蜀漢著名學者趙云有字子龍，意為“云隨龍，風隨虎” 。
陸羽，唐代后人稱為茶圣，名曰鴻漸，其名取自《簡毅卦》中“鴻漸在陸，其羽可為器”一句 。同樣，《圍城》中的主人公方紅儉的名字也來源于此 。有人用八字來命名 。
如唐代文學家、書法家李，字不多，名字與干掛卦相吻合 。指陽、冰之卦為干卦之卦；“溫度較低”這個詞的意思是“寒冷和冰”，這也與“楊冰”的意思不謀而合 。

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