三星堆出土文物對華夏文明的意義 三星堆出土一枚青銅獸( 三 )


三星堆出土文物對華夏文明的意義 三星堆出土一枚青銅獸

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【異獸5】肥遺(鳥)
【原文】英山,有鳥焉,其狀如鶉,黃身而赤喙,其名曰肥遺,食之已癘②,可以殺蟲 。
【注釋】鶉:即“鵪鶉”的簡稱,是一種鳥,體形像小雞,頭小尾短,羽毛赤褐色,有黃白色條紋 。雄性的鵪鶉好斗癘:癩病,即麻風 。
【譯文】英山,山中有一種禽鳥,形狀像一般的鵪鶉鳥,是黃身子而紅嘴巴,名稱是肥遺,人吃了它的肉就能治愈麻瘋病,還能殺死體內寄生蟲
關于這些異獸的記載讓后人能夠在一定程度上了解古代的生態環境、地理人文狀況,更得以一窺古人對未知事物的豐富想象 。這些長相奇特的異獸也為后世的創提供了獨一無二的素材和靈感 。當神話傳說轉換為其它文學形式,其本身的神話意義被消解了,但其作為文學中藝術性的沖擊力量卻得以永存 。
四、三星堆遇上《山海經》:巫術與神獸的結合
三星堆遺址出土了大量的文物,其中,青銅器、玉器、金銀器多達上千件,不僅如此,還有大量的陶器、象牙等珍貴文物 。這樣的龐大的考古發現,不僅讓世界為之震撼,而且也帶來了很多未解之謎 。
“金杖”于 1986 年在一號“玉、石、青銅器坑”出土 。該杖全長 142 厘米,為純金包卷,重 0.5 公斤 ?!敖鹫取笨逃腥M圖案:第一組是兩條魚,互相背對著;第二部分是兩只鳥,也是背對著;最后一組是兩個巫師的頭像紋樣,互相對稱,頭上戴著帽子,耳朵上也掛著飾物 。由此看來,這根金杖很有可能是當時的巫師做法時用的法器,類似于金杖上紋樣的這類魚、鳥、巫師面形象在《山海經》圖里更是不勝枚舉 。
三星堆出土文物對華夏文明的意義 三星堆出土一枚青銅獸

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五、神獸在當代:我們的身邊竟然都有
進入現代社會,神獸所蘊含的超現實意義早已不復存在,但并不意味著神獸文化的消亡 。
在強調文化自信的今天,作為中國傳統文化重要組成部分的神獸文化可以讓我們汲取無限靈感,取之不盡、用之不竭,一件件作品都凝聚著中華民族從古到今的智慧 。
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古法琉璃工藝品鳳凰
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胡雪巖故居內板壁墻上牛腿木雕神獸
對于早期人類來說,世界上最重要最奇妙的事情就是生命現象了,人們認為自己的生命源于自然的恩賜,崇拜自然、敬畏自然是必須的 。在那時的人們看來,各種各樣的神獸具有強大的力量,可以決定人間禍福 。
時代越久遠,神獸文化便愈顯彌足珍貴 。在瞬息萬變的社會洪流中,人類對生命的渴望、對萬物生生不息的敬仰永遠不會改變 。
參考文獻:
楊淮,《山海經:足本》,山西:山西古籍出版社,2007.
李慕南,《風水與巫術》,河南:河南大學出版社,2005.
李道生,《山海經與三江并流考》,云南:云南教育出版社,2006.
江建衡,《論中國古代神獸來源和文物表現的對應關系》,大眾文藝,2021(17):第225頁.
正觀新聞見習采訪人員 陳嘉敏

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