八仙是哪八仙「八仙是哪八仙及武器」

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1“八仙過海”中的“八仙”,指的是哪幾位神仙?八仙,是民間廣為流傳的道教八位神仙 。八仙之名,明代以前眾說不一 。有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同 。至明吳元泰《八仙出處東游記》始定為:鐵拐李、漢鐘離(鐘離權)、張果老、呂洞賓、韓湘子、藍采和、何仙姑、曹國舅 。
為什么八仙一定要是這八位呢?這八位神仙,又有什么象征意義呢?
原來,八仙分別代表著:男、女、老、少、富、貴、貧、賤 。由于八仙均為凡人得道,所以個性與百姓較為接近;是道教中,相當重要的神仙代表 。
八仙所持的:葫蘆、扇子、漁鼓、寶劍、簫、花籃、荷花、笏板等八物,為“八寶”,代表八仙之品 。在文藝作品中,則以八仙過海、八仙獻壽最為有名 。
八仙的形象,還與八卦相對應,每人均有各自對應的卦象 。
鐵拐李屬于兌金之象 。他以鐵拐為足,鐵屬金,足在下屬陰,表示柔金之象,好別于乾剛之金 。
漢鐘離屬于離火之象 。漢鐘離性情猛悍,他的寶扇一扇則出火,火燒龍宮等皆漢鐘離所為 。
張果老屬于震木之象 。因張果老于月宮砍梭欏樹,樹本為剛木,以別于柔木 。
呂洞賓屬于乾金之象 。乾卦純陽,故稱純陽老祖,所用寶劍亦曰純陽劍 。同時,民間還有呂洞賓與白牡丹談戀愛傳說,這則表示乾坤相合之理 。
何仙姑屬于坤土之象 。她是八仙中唯一的女性,為柔土 。
韓湘子屬于坎水之象 。傳說民間大旱,韓湘子曾為民眾吹簫降雨 。
藍采和屬于巽木之象 。手拿蘭草,草本皆為柔木 。
曹國舅屬于艮土之象 。地下乃土之位,但為剛土,因他本人曾與惡鬼決斗,乃剛之象 。
【八仙是哪八仙「八仙是哪八仙及武器」】因此,八仙過海得道成仙時,只有八卦卦象團結在一起,才能夠組成完整的世間眾生 。這也是神仙用自身的行跡,留給世人的教化之理 。

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文章插圖
2古代八仙指的是哪八位?歷史上真實的“八仙起源”,其實是一場驚心動魄的越獄行動!
“八仙”,顧名思義,是源于中國古代神話中的八位本領高強,享譽盛名的大靈大圣 。
“八仙”分別是,呂洞賓、鐘離權(漢鐘離)、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、何仙姑、藍采和、張果老,八位道教神仙 。
呂洞賓風流倜儻,詩詞飄逸,劍法超絕;
鐘離權一身生氣,面容和善,渡人渡世;
曹國舅忠君報國,愛民如子,樂善好施;
鐵拐李道法高深,濟世救人,八仙之首;
韓湘子風度翩翩,明辨善惡,妙口生花;
何仙姑道根佛心,治世渡生,功德無量;
張果老凡仙雙修,返璞歸真,終得大道;
藍采和周游天下,慧眼如珠,乘醉而歌;
這八位“神仙天團”共同組成了中國傳統神話傳說中最為靚麗的一道風景線 。
“八仙”起源于唐宋,卻成型于元朝,期間經歷了近乎四百年的空白期,在這四百年間,民間有關于“八仙起源”的傳說多如繁星,若逐個去講,恐怕幾天幾夜也講不完 。
然而在宋朝的“官方資料”《宋史·馬默傳》中,有一段記載著八仙起源的故事,根據宋史記載,歷史上真實的“八仙起源”,其實是一場驚心動魄的越獄行動!
《八仙過海之呂申克的救贖》——呂洞賓的原型叫做呂巖 。呂巖身長八尺,容貌英俊,詩文風流,談吐優雅, 頗有一身仙風道骨的氣質 。呂巖不僅是一位帥哥,還是一個天縱奇才 。
大部分秀才、學子們寒窗苦讀一輩子,也未必能高中狀元,而呂巖僅僅二十出頭便能夠狀元及第,光宗耀祖,其腹中的學問,可見一斑 。
可俗話說:“人無完人,金無足赤 ?!?雖然呂巖的智商爆表,但是情商卻十分堪憂 。
心高氣傲的呂巖,在官場上得罪了不少權貴,最終落得罷官免職、充軍發配、家破人亡的悲慘下場 。
在北宋時期,有一處被稱之為“死囚島”的地方,這個地方叫做“沙門” 。沙門島是一座巨大的海上監獄,其性質類似于清朝的寧古塔,是宋太宗專門給死囚設置的“人間地獄” 。
沙門島位于今天的山東煙臺,那里四面環海、懸崖峭立,上蒙黑晦暗陰森之氣,下臨阿鼻地獄之海,山高蔽日遮天光,黑云慘夜無星斗 。
沙門島的周圍駐扎著全副武裝的宋朝軍隊,守衛極其森嚴 。

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