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藥家鑫最后怎么處理的 藥家鑫最后怎么處理的( 二 )

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但是，2011年4月22日，西安市中級人民法院一審宣判：被告人藥家鑫犯故意殺人罪被判處死刑，剝奪政治權利終身 。
一審被判處死刑之后，藥家鑫提出上訴 。2011年5月20日，陜西省高級人民法院對藥家鑫故意殺人進行了公開開庭審理，而在二審中，法院依法裁定駁回藥家鑫上訴維持原判 。
陜西省高級人民法院經審理認為：
一審認定藥家鑫故意殺人犯罪的事實清楚，證據確實、充分 ?！幖姻伍_車將被害人撞倒后，為逃避責任殺人滅口，持尖刀朝被害人胸、腹、背部等處連續捅刺，將被害人當場殺死，其犯罪動機極其卑劣，手段特別殘忍，情節特別惡劣，屬罪行極其嚴重，雖系初犯、偶犯，并有自首情節，亦不足以對其從輕處罰 。

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藥家鑫
陜西省高級人民法院二審后，將審判結果依法報請更高人民法院核準，更高人民法院復核，依法作出核準死刑的裁定 。
因此，2011年6月7日上午，藥家鑫在陜西西安市被依法執行死刑 。藥家鑫得到了應有的懲罰，其下場也堪稱大快人心 。
對于轟動一時的藥家鑫故意殺人案，雖然因為其行徑極端卑劣，犯罪極為兇殘而轟動全國 。但是，正如更高人民法院復核意見所說的那樣：
藥家鑫僅因交通肇事將被害人撞倒后，為逃避責任殺人滅口，……其犯罪動機極其卑劣，手段特別殘忍，情節特別惡劣，后果特別嚴重，屬罪行極其嚴重 。
所以，全國人民對于藥家鑫一案的判決無不拍手稱好 。很顯然，無論從法律角度還是人們的道德觀，人們普遍認為：如此兇殘的行徑如果依然做不到殺人償命的話，那么，道德和法律意義何在？
所以，對于藥家鑫，大家幾乎一邊倒的喊殺 。然而，就在這種輿論的情況下，2011年5月，就在藥家鑫被審判的過程中，西安市有5名教授聯名呼吁免除藥家鑫死刑，逆法律和輿論的潮流而動，5名教授的呼吁驚爆了一地眼球 。
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藥家鑫
這5名教授的聯名呼吁書是怎么寫的呢？
呼吁書頭一句是：刀下留人——不僅為了救贖一個罪惡的生命 。
接下來，5名教授認為，中國的經濟崛起和文明復興不僅要有經濟飛躍，同時“也需要人文復興”，這當然沒錯 。不過，對于“人文復興”，教授有著自己獨特的理解，他們認為：“人文復興需要我們擁有廣闊的胸懷” 。
那么，在五名教授看來，什么是“廣闊的胸懷”呢？呼吁書有著明確的解讀：“救贖一個罪惡的生命”，就是廣闊的胸懷 。
接著，教授們還對人文復興進行了重新的解釋，他們認為：文明更是一種對生命本身的尊重，一種對那些傷害過我們的人的懷有仁慈之心的寬恕 。
所以，根據5名教授的寬恕邏輯，他們得出這樣一系列反問：
藥家鑫犯下不可饒恕的罪惡，但是，我們一定要他一命償一命嗎?
因為他弄死人，我們就一定要弄死他嗎?
這種以血還血以牙還牙的方式，是否是最文明的方式?
藥家鑫不尊重生命，我們是否也要跟他一樣冷酷?
所以，悲天憫人、似乎擁有極寬闊胸懷的教授們得出這樣的結論：
殺了藥家鑫，孩子心中的仇恨不會消失，我們的社會會多一份戾氣 。
不殺藥家鑫，我們的仁慈之心彰顯，我們的社會會多一份平和和寬厚 。
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藥家鑫
甚至，他們還將藥家鑫案一案與民族的仁慈和寬恕綁在一起，認為“我們想挽救的不僅是藥家鑫年輕的生命，更是我們這個社會的平和和寬厚之心，我們這個民族的仁慈與和寬恕之道” 。
所以，在呼吁書的最后，幾乎立地成佛的5位教授這樣的大聲疾呼：
放下我們心中的那把刀吧 。
尊重生命，即便這條生命是罪惡的 。
尊重人，即便這個人是罪人 。
放下我們心中的那把刀吧 。
一個孩子已經失去母親了，就不要讓另一個母親失去孩子了 。
這是我們最樸素的愿望 。
這5名教授的聯名呼吁書從頭到尾，充斥著寬恕、仁慈、民族良心和悲天憫人 。然而，細看之下，這封貌似悲天憫人的信的背后，卻全是 *** 裸的詭辯和胡攪蠻纏 。
5名教授站在道德制高點上肆意指責對于藥家鑫的審判，似乎在他們看來，藥家鑫被判處死刑就是沒有仁慈之心，沒有平和寬厚的之道，是不尊重生命 。

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