龜海、龜疇代表靜止的水、少量的水，或水坑、水井、護城河、溝渠、運河、河流、下水道、池塘、堤壩、水箱、廁所坑、豬圈，以及與水有關或具有流動性質的單位、行業或場所等 。
(4)戊戌
戊戌變法的五行是土 。代表高而突出的環境，如山、丘陵、土堆；以及長型建筑，如城墻、高墻、堤壩、河堤、院墻、土墻、磚墻等 。也指里面可以存放東西的地方，如窯、墓、倉庫、佛寺、寺廟、鍋爐房、煤礦、高溫儲存體等；還有和吃有關的地方(因為脾胃屬于土)，比如農場、飯店、糧庫等等 。也可以指與土、石有關的事物和場所，如磚瓦砂、陶器、陶器、砂石場、山貨店、石工藝品，以及建筑、房地產等與土屬性有關的行業、單位或場所 。
(5)還沒有，已經有了 。
需要注意的是，天干吉圖雖然代表的是鄉村，但平地、矮墻、低洼處、院子、墓地、糧食、農業、與土壤性質有關的物品、單位或場所等 。“幾圩”和“基斯”這兩個詞與“天干吉圖”結合在一起，往往意味著低洼的地方和溝渠 。在大多數情況下，它代表河流(指地勢低洼的河床)、溝渠、河道，或者與周圍相比地勢低洼的街道和道路，或者低洼或下坡的地形等 。當然有時候也代表土墻，土堆之類的 。
(6)庚申和心有
他們五行是金，是硬的 。庚申和心有主要指與金屬、石頭、水泥等有關的硬物 。，或者五行屬金屬性的單位和地方，也可以指道路、石板路等 。一般來說，庚申意味著較大的形狀，而心有意味著較小的形狀 。它可以表示山、石丘、石墻、大石頭、石牌坊、石建筑、水泥建筑、金屬建筑、石碑、石磨、石雕、石景、假山、石制品、金屬制品、農耕設備、機械、隧道、道路、鋪面道路、石油停車場道路、橋梁、石橋、鐵橋、金屬塔等等 。
上面列舉的這些支、支所代表的風水環境是比較明顯的，所以我們在驗證風水環境的時候，首先要用這些組合來預測和驗證風水環境 。
八字風水指先天風水，指母親懷孕時周圍的地理情況 。風水從大到小，從水汪汪到一小片水 。桂海指的是小水，或靜水，或溝渠、運河、地下水道等 。，在父母發生性關系時從幾米到幾百米不等 。父母一般都是在自己家里發生關系，所以懷孕的時候一般就變成了住處周圍的環境 。但是也有例外，比如父母在親戚家或者旅游的時候發生性關系，導致后來懷孕，那么這個八字風水就是指他們發生性關系的地方的風水 。
八字先天風水的經典案例
【八字先天風水】2004年，眾多八字命理研究者陸續提出“命理風水”等術語 。2007年后，八字風水開始在網上流行，一直流行至今 。為什么「八字風水」如此受世人歡迎和追捧？很簡單，原因是人類對個人命運的終極關懷，是努力建設一個健康、和諧、完美的理想家園的終極目標 。
三元環境理論
劉巴子先生
干:與印度的日元比率相比
賈貴由沈嘉甲子
云徐佳/藝海/冰子/丁丑/五音/集貿/陳賡/新寺
2004年夏，平策應邀講學期間與劉先生結緣；班里因為很多同學都是從其他培訓班轉來的平策命理和八字風水，所以班里只有劉老師一個人沒參加過學習 。劉平策先生給人留下的印象是謙虛務實 。第一天上課，劉老師的生日信息不是很確定 。他只是按照老人們描述的大致時間，報出自己出生于農歷1954年8月28日晚 。看萬年歷，可以看到1954年，次年是吳佳，8月是貴由，28日是桂味 。如果你生在桂衛，這八字就是:吳佳桂衛不是桂海；
如果過了午夜，這八個字是:吳佳貴由沈嘉甲子 。
眾所周知，在命運掌握者本人無法確定其真實出生日期的情況下，預報員只能通過幾個已知的物品來驗證哪八個人物真正屬于命運掌握者 。但是，劉先生并不想說出相關事實 。顯然，告訴《平策》現有事實，就失去了驗證《平策命理學放之四海而皆準》真實性的意義 。于是平策告訴劉先生，最好再確認一下自己的出生日期 。他真的不能確定，直到第二天平策用平派命理“驗證時間” 。他不能只為了上課第一天驗證一個不確定的八字，就耽誤了其他同學的寶貴時間 。劉先生答應了 。
上課的第二天，劉老師又提出了核實哪些出生日期準確的既定要求 。其他同學同意看平策如何用直接判斷來校正時間 。
首先，平策在分析了兩個八字的區別后對劉先生說 。根據兄弟數的考證，兩個八字的兄弟數和奇偶數明顯不同 。按照過了三關平派命理的兄弟數，前八字是四個，后八字是五個 。劉先生聽了，說:“那是第二個八字‘吳佳貴由沈嘉甲子’ 。但是，以前按照這個八字，有些大事就是不符合 。
