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五行與中國朝代的更迭

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【五行與中國朝代的更迭】

五行與中國朝代的更迭

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五行學說是中華民族傳統文化中的瑰寶 。它閃爍著樸素的唯物主義和辯證法 ， 是古人認識世界的重要方式之一 。至今仍是中醫、武術、氣功和一些傳統文化的理論基礎 。用它來研究中國歷史上的朝代更替 ， 可以清楚地看到朝代更替的內在聯系和規律 ， 同時也可以探索一種研究中國歷史的新方法 。五行學說五行學說是指用木、火、土、金、水的屬性來表示和分類自然界中各種事物的屬性 ， 通過五行之間的關系來探討和推導各種事物之間的關系及其運動變化規律的理論 。其本質是將宇宙萬物用形象來比喻 ， 抽象概括為木、火、土、金、水五種基本物質 ， 認為自然界萬物的發展變化是這五種基本物質不斷運動和相互作用的結果 。自然和人類社會都是物質的 。所以 ， 無論是自然界各種物質的生老病死 ， 還是人類社會的發展變化 ， 都可以用五行學說來分析 ， 尋找其規律 。1.五行之間的關系 。根據五行學說 ， 五行之間存在著相互促進、相互促進、反促進和反促進的關系 。生來就是互相充實 ， 互相幫助 。五行的順序是:木生火 ， 火生土 ， 土生金 ， 金生水 ， 水生木 。
互相牽制就是互相約束 ， 互相克制 。五行的順序是:木圖科 ， 土克水 ， 水霍克 ， 火金科 ， 金克木 。生活和相互制約密不可分 。沒有生命 ， 萬物無法生長 。沒有克 ， 事物就沒有約束 ， 無法維持其正常的和諧關系 。在歷史上各政治集團的密切合作中 ， 五行往往有共生關系 。例如 ， 三國時期蜀漢和吳棟的聯盟是蜀漢水生吳棟的樹 。政治集團之間的暴力對抗 ， 其五行往往是一種相互制約的關系 。比如北宋末兩個義軍首領宋江和方臘 ， 宋江向朝廷投降 ， 幫助朝廷打方臘 。宋江的軍隊起名為宋、吳興牧 ， 方臘起義軍起名為方、吳興土(方指四方 ， 具有土的性質) 。兩個五行的關系是“宋木”和“方土” 。反命指的是兩種相互關聯的五行 。其中 ， 生五行為弱 ， 而生五行為強 。結果生來五行太多 。他們不是靠出身來支撐 ， 而是被束縛 ， 被約束 。比如水是原木 ， 但是水太多反而會制約木材 ， 就像水太多灌溉小樹一樣 ， 結果必然是“水多木漂” ， 小樹被淹死 。反克指的是兩種相互關聯的五行 。其中 ， 臣服五行強 ， 臣服五行弱 。被臣服的五行不能制約被臣服的五行 ， 而是被它們所制約 。水能抗火 ， 但如果火強水弱 ， 其水不僅不能抗火 ， 反而會被火蒸發 ， 甚至干涸 。反生反制是五行的特殊形式 ， 是事物之間失去正常依附或制約的表現 。比如楚漢之戰 ， 楚五行屬木 ， 漢五行屬水 。原來《漢水》生有“楚木” ， 這可以從劉邦早期幫助項羽侵秦得到印證 。而當“漢水”比較強 ， “楚木河”比較弱的時候 ， 水就會克制不去種樹 ， 而不去種樹 。于是 ， “漢水”劉邦 ， 連同一條烏江 ， 誕生了“楚穆”項羽 。再比如大夏(歷史上稱西夏)五幕 。和金朝共存的時候 ， 它的火是金 ， 但是金朝很強大的時候 ， 火的是金 ， 也就是金朝滅了大夏 。2.五行的分類 。無論是自然界還是人類社會的各種事物和現象 ， 根據其性質和功能 ， 都可以歸屬于五行 。本文涉及的內容分類如下:五行方位、時令節氣、特色、色彩與五性、朝代
木東春屈直任擎秦松
霍楠夏衍上氣李夏金明
土中四季之末、郭嘉黃信周韋堂中華人民共和國(PRC)、 民國
白鴿易筋院
秋瑾表中對朝代的五行分類
水北東潤夏黑之商漢隋清
是根據朝代名稱的形義和五行學說的相關理論確定的 ， 即:夏朝五火之法 ， 夏即夏； 商朝五法為水 ， 意為商業、流通 ， 具有水的性質 。周五 ， 周為土 ， 周有環繞、四面八方之意 ， 屬土之性 。秦五徒為木 ， 秦乃和與木之名；漢代五水之徒 ， 漢為水名 ， 側有水；魏代五徒土 ， 古字魏通渭 ， 指一座高大的山的樣子；金朝的行為是火 ， 金是陽光普照萬物的意思；隋朝五法隨水 ， 隋朝隨之 ， 有隨之意 ， 水之性；唐朝五法為土 ， 唐朝有堤防、道路之意；宋代五徒木 ， 宋乃舉中木的意思 ， 部首為木；元朝充當金 ， 以元為首的元有做元的意思；明代五法火 ， 有光、明之意；清代水五法 ， 意為水凈 ， 部首為水；中華民國和中華人民共和國(PRC)的五行都是土 ， 因為他們都突出他們的“中間”位置 。如果把實現國家主體相對完整統一的朝代名稱按上表換算成五行 ， 不難看出朝代更替往往遵循五行生克的原則 。從這個意義上說 ， 中國五千年文明史也是一部五行生克史 。1.夏商周之火 ， 開文明史之先河 ， 而后開上古之先河 。在五行學說中 ， “火”是文明的主要儀式 ， 同時火是壯麗的 ， 無窮無盡的 。所以 ， 中華民族五千年的文明史 ， 是從夏朝五幕“火”開始的 。夏朝的建立標志著社會發展的巨大進步 ， 是中國第一次進入一個有歷史的朝代 。五行火為水 ， 于是屬水的商朝取代了夏朝 。如果說商的“水性”字意尚弱 ， 其開國君主“唐”的五行也是水 ， 正好彌補了水的不足 。此外 ， 商朝多次遷都 ， 既與其內部政治斗爭有關 ， 也與水國號流動性強有關 。五行屬水為土 ， 于是五行充當土的周朝取代了商朝 。古代的改朝換代 ， 開創了中國歷史上朝代更替之后的改朝換代的先河 。以后的朝代 ， 五行之間的關系多是以后朝代的五行 。

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