九泉是哪九泉,李商隱九日與誰有關?( 二 )


杏仙和她的幾個哥們兒都是樹妖,一些站在山崖邊的杏樹、松樹、柏樹、檜樹、竹子、丹桂、臘梅修煉成了樹精藤怪,他們確實是唐僧遇到的最文明的一群妖怪,清風明月下飲著香茗吟和詩詞,古韻悠悠讓唐僧徹底陶醉其間,他不知道這也是圈套,以為遇上了一群雅士 。直到美麗的杏仙出現的時候,他也沒有把這個美女詩人和愛情聯系在一起 。
杏仙很有些女詩人的特質,她走出來的時候,由兩個青衣女童挑一對絳紗燈籠引著,顯得很大家閨秀的作風,而且手拈一枝杏花,笑得恰到好處,不俗不媚,很有品位的感覺 。
按照吳承恩的描述,杏仙的模樣是這樣的:青姿妝翡翠,丹臉賽胭脂 。星眼光還彩,蛾眉秀又齊 。下襯一條五色梅淺紅裙子,上穿一件煙里火比甲輕衣 。弓鞋彎鳳嘴,綾襪錦繡泥 。妖嬈嬌似天臺女,不亞當年俏妲姬 。
猜想吳承恩生活的年代也應當有個把文學女青年,也應當有美女作家美女詩人之類的,這個女妖的樣子或許就是他暗戀喜歡的某個才女的樣子,時尚、美麗、雅致、風情,但不風騷 。所以先前和唐僧論詩的幾個老同志見到她,都很客氣,互相很敬重 。
【九泉是哪九泉,李商隱九日與誰有關?】杏仙剛見到唐僧的時候,把持得還是很到位的,讓身邊的女童獻茶,茶具精美,茶香繚繞,獻完茶又獻詩,出口成章:
上蓋留名漢武王,周時孔子立壇場 。
董仙愛我成林積,孫楚曾憐寒食香 。
雨潤紅姿嬌且嫩,煙蒸翠色顯還藏 。
自知過熟微酸意,落處年年伴麥場 。
一直到這個時候,杏仙像一個很有品位的文化女子 。唐僧一路上遇到過各式各樣的女妖,這樣有文化,詩情畫意的,杏仙是唯一 。如果繼續裝下去,裝女詩人勾引唐僧,說不定還有些希望 。唐僧總也不表態,這個多情女妖就有些性急了,首先她坐的地方就開始出現問題了,挨著帥哥和尚就坐下了,而且挨得很近,越挨越近,不但動作上不再像一個有品位的女詩人,語言上也有了些江湖氣::“佳客莫者,趁此良宵,不耍子待要怎的?人生光景,能有幾何?”
女妖要和帥哥和尚耍耍,這句話很露怯,想來這幾棵樹常年生在山野之間,也沒見過什么世面,能裝到這個份兒上已經很不錯了 。
到此為止這樣樹妖都直奔主題,和唐僧理論起要保媒讓唐僧和杏仙成親,后來的整個局面就顯得有些亂了,這群親友團鬧鬧哄哄,就想成就這樁婚事 。雖然他們沒有什么惡意,沒有害唐僧的意思,卻讓帥哥和尚心煩 。
后來唐僧終于煩透了,忍無可忍了,就變了臉色跳起來叫罵:汝等皆是一類邪物,這般誘我!當時只以砥礪之言,談玄談道可也,如今怎么以美人局來騙害貧僧!是何道理!
唐僧要敢動怒罵街了!有史以來唐僧哪敢這樣和妖怪張狂過,也就是碰上這群儒雅的妖怪 。
事情僵持到這個地步,婚嫁情愛的事都不能再提了 。
這群男妖也許嫁妹心切,他們顧不上愛情心理,不斷給唐僧施壓,說他不識抬舉,說他不識貨,說了許多讓人心煩的話,最后,就把唐僧說哭了 。
一個大男人真沒出息,當著一群樹妖藤怪嗚嗚慟哭,眼淚汪汪的 。杏仙又不是奔著他的唐僧肉,也不是奔著他的元陽,既然這樣,要這樣的廢物男人干什么,一點陽剛之氣都沒有,動不動就像個女人似的哭哭咧咧的,何苦非要嫁給他 。
這個女妖此時做的最失敗的一件事就是,陪著笑又挨著哭得一塌糊涂的帥哥和尚坐下了,她想安慰這個柔弱的男人,從袖子里取出香巾給他輕輕擦拭眼淚,極盡溫柔 。如果僅僅是這些也會溫暖帥哥和尚的心,最要不得的是她順嘴說了句話:佳客勿得煩惱,我與你倚玉偎香,耍子去來 。
這句話很沒水平,不像女詩人,像女色情工作者 。唐代的美女詩人大多是妓女,遠在山野的女妖會不會也在追趕這個時尚?。坎贿^杏仙真是沒有心計,如果裝清純裝才情一直裝到底,說不定還能得到唐僧的好感,裝到半截,突然變妓女了,大雅變大俗,別說是唐僧,任是一個有點品位的男人,也要倒胃口 。
杏仙充滿色情的言語把唐僧嚇得又跳起來 。
細想想,唐僧真不至于的 。杏仙再俗,也不至于比他遇到的其他女妖更俗吧,她溫柔善良多情,沒有絲毫害他的心思,她的美也不比其他女妖差幾分,至少她很文雅,有才情,會作詩,會體貼人 。唐僧的激烈表現,只能說明他是個欺弱怕硬的人,看著這群妖怪文明善良好欺負,所以才表現得這樣矯情 。

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