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國學起名方法技巧解析，絕好的國學名字推薦

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國學起名方法技巧解析，絕好的國學名字推薦

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我國文化源遠流長，文化精髓無比寶貴 。國學就是其中之一 。國學的博大精深是很多人都無法去鉆研透的，也是眾多大家的畢生追求!而很多人也想運用國學起名，給寶寶一個有詩意有韻味的好聽的名字!那么怎么運用國學起名呢，我們一起來看看吧!
國學起名方法和技巧：
首先，可以從我們經典的詩詞名句中去取其精華，來取名，經過五千年歷史長流的洗滌，能流傳下來的難以數計的國學必是精髓，也蘊藏了古人無限的智慧，而不少的優美詩詞名賦，也是我們取名的珍貴素材，采用國學起名，取一個非常有詩意的名字也是不難的!其次，可以用國學的典故取名，典故取名往往有一種四兩撥千斤的感覺，名字聽起來非常有文化內涵!
然后，還可以用楚辭和詩經取名，“男楚辭，女詩經”這個起名方法至今仍在沿用，楚辭詩經也是我國國學中非常重要的一部分，是不少人取名的重要參考 ?？梢哉f運用國學起名的人里，一大部分是會參考楚辭和詩經的!真的是非常經典和有寓意!
楚辭取名小技巧：
1、根據楚辭起名可以首先思考對孩子有怎樣的期待，想賦予孩子什么樣的內涵，然后根據自己的需求，去思考要根據楚辭哪一部分來給寶寶起名 。
2、考慮父母的姓氏 。在我國，大多數孩子是跟父親姓的 。所以，在取名的時候也要考慮到姓氏的結合，比如你姓“吳”，給孩子取名為“樂”，本來想要孩子快樂的，可是連著姓氏就變成了“不快樂”了 。
3、國學起名有時候也要考慮五行相沖相克的方面比如羊的五行屬土，根據五行相生相克的原理，起名就可以用五行為火、金的字 。
4、名字要瑯瑯上口，具有我國古典詩詞吐珠納玉般的音韻美 。但是也一定要注意避免不好的諧音 。不少人因為沒有注意，長大后都會被取綽號之類的 。
中國古人是如何起名的：
周代的姓名文化，在歷史上可謂是獨樹一幟，取名方式開始呈現多元化，既不拘一格又有規律可尋 。雖然中國的姓名文化源遠流長，但周代以前的人名有限 。周朝建立后，史籍漸多，名人輩出，有足夠的參考資料供我們了解各種姓氏的來源和變化多端的取名方式，也可以有參考性的運用國學起名 。
就國學取名而言，通過閱讀《春秋》、《左傳》、《國語》、《史記》等書，便會發現西周和春秋戰國的取名方式既崇尚質樸，不拘一格，又追求吉祥，時有禁忌 。取名崇尚質樸是三皇五帝以來的傳統，從周人的祖先后稷的名字就可見一斑 。后稷的名字叫“棄”，這個名字是他的母親姜原(又作“姜嫄”)給他取的 。傳說他的母親因當初想丟棄他，便給他取名“棄” 。這種質樸的取名方式，也被周人繼承下來，人們不認為像“棄”這樣的名字很賤很難聽 。如周莊王時的周公名叫“黑肩”，魯成公叫“黑肱”，晉成公的名字更難聽，叫“黑臀”，但當時人們都覺得不足為奇，根據生下來的生理特征取名，是很自然的一件事 。
周人總結出五原則六禁忌：
魯桓公還有另一個兒子的國學名字也很奇特，這個兒子是其夫人所生，因出生日與魯桓公生日相同，便命名為“同”，立為太子 。當時，魯國有個大夫叫申繻，他對起名很有研究 。魯桓公的太子出生后，問申繻如何取名 。申繻說：“名有五，有信，有義，有象，有假，有類 。以名生為信，以德命為義 。以類命為象，取于物為假，取于父為類 。不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣 。周人以諱事神，名，終將諱之 。故以國則廢名，以官則廢職，以山川則廢主，以畜牲則廢祀，以器幣則廢禮 。晉以僖侯廢司徒，宋以武公廢司空，先君獻、武廢二山，是以大物不可以命 。”
這段話，總給了周人取名的五個原則和六條禁忌 。五個原則是信、義、類、假、象 。所謂信，即以出生時與生俱來的特殊標記為名;所謂義，是根據出生時的祥瑞現象命名;所謂象，是以相似之物命名;所謂假，是可以假托萬物之名;所謂類，是可以取與其父親類似的名字 。六條禁忌是：不能以國學國家名為名;不能以官職為名;不能以山川為名;不能以隱疾為名;不能以畜牲為名;不能以器幣為命 。否則會引起諸多不便 。
申繻提出的取名五個原則和六條禁忌很有道理，事實上，周人國學起名基本上是遵循這些原則 。不過，也有很多人不以為然，國學出現了很多犯忌的怪名，如熊狂、不壽、圉、乞、丐等等，現代人都覺得不可思議 。另外，還有宜臼、杵臼、惡來、洩父等名，也讓很多現代人難以理解 。

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