優質回答：水泊梁山位于中國山東省 。，處于山東省的泰安、濟寧、菏澤和河南省的濮陽四地市交界處，梁山則是梁山縣境內最高的地方，位于縣城東南，由虎頭峰、雪山峰、郝山峰、小黃山等七支脈組成，主峰虎頭峰海拔197.9米 ?；㈩^峰上曾建有宋江的大寨，就是梁山108好漢聚義的地方 。
《水滸傳》中的梁山泊不在山東，而在北京，施耐庵筆下的梁山出自《詩經·韓奕》之“奕奕梁山” 。因而，完全沒有必要去考證黃河變遷對梁山的影響 。假如《水滸傳》寫的是“八百里水泊”時期的梁山，估計這樣一個小山丘也是水中一螺，即便是露出個小尖尖，也無法囤積好幾萬人馬 。而且，以《水滸傳》文本故事的時代背景看，北宋時期的梁山恐怕也沒有“八百里水泊”吧 。
曾經有學者認為，《水滸傳》是以洞庭湖鐘相、楊幺起義為原型塑造的梁山一百單八將 。這一說，大概源自“八百里洞庭”，更是受了《后水滸傳》的啟發，才把《水滸傳》中的梁山搬到了洞庭湖 。
其實，《水滸傳》只是借用了北宋時期宋江三十六人梁山起義的故事，隱寫的是明朝的靖難之役 。靖難之役的策源地就在北京，施耐庵還在書中隱藏了永樂遷都，因而，“梁山”是北京的梁山 。這樣講，有什么依據呢？
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《詩經》、《水經注》中的梁山才是《水滸傳》中的梁山《詩經·韓奕》記載了一段韓侯朝京，接受周王冊封的故事，這首詩的開頭就寫道：“奕奕梁山，維禹甸之，有倬其道”，這就有“梁山”了 。所以，《水滸傳》中的梁山并不一定寫的是山東梁山 。那么，《詩經》中的梁山是不是施耐庵筆下一百單八將聚義的水泊梁山，寫的是不是北京附近的石景山呢？
唐代孔穎達在《毛詩正義》中，專門注解了《詩經·韓奕》中的梁山：“梁山于韓國之山最高大，為國之鎮，祈望祀焉，故美大其貌奕奕然，謂之韓奕也 。梁山，今左馮翊夏陽西北” ?！对娊洝ろn奕》中的梁山是春秋時期諸侯國韓國最高大的山，在“左馮翊夏陽西北” 。
左馮翊，是一個官名，也是漢代郡名 。漢高祖二年置河上郡，武帝太初元年更名左馮翊，為拱衛首都長安的三輔之一 。因而，以孔穎達所言，《詩經》中的梁山應當在長安的西北 。長安是西漢的都城，隋唐也在這里建都 。因而，《水滸傳》以“奕奕梁山”寫一百單八將聚義的梁山，就與都城有關了 。
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除了《詩經·韓奕》中的梁山而外，酈道元在《水經注》中也記載了一座名叫“梁山”的山：“高梁水注之，水首受漯水于戾陵堰，水北有梁山，山有燕刺王旦之陵，故以戾陵名堰” 。這段記載出自《劉靖碑》，講的是三國時期魏國都督河北道劉靖“登梁山以觀源流”的治水事跡 。酈道元所說的梁山，就是后來的石景山，這座山有史記載的最早山名是碣石山、梁山 。所以，《水滸傳》中的梁山與“石碣村”相距不遠 。
以此觀之，施耐庵筆下的水泊梁山就與《水經注》中的梁山十分接近了 。而且，孔穎達所說的“梁山”未必就是左馮翊夏陽西北的梁山，也有可能是燕國的梁山 。
那么，施耐庵為何要以《詩經》、《水經注》中的梁山寫梁山好漢大聚義的故事？《水滸傳》中還有哪些證據證明，此梁山不是實寫的山東梁山而是北京梁山呢？
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《水滸傳》隱寫的是明朝大火并施耐庵在“開篇引首”中，以趙匡胤出世隱藏了朱元璋，“太祖武德皇帝”其實說的是朱洪武 。書中寫道：“這朝圣人出世，紅光滿天，異香經宿不散 。乃是上界霹靂大仙下降 。英雄勇猛，智量寬洪” 。這段話，表面上看引用的是《宋史·太祖本紀》，實則出自《明實錄·太祖高皇帝實錄》 。或者說，這段描述“太祖武德皇帝”誕生的話，明寫宋太祖，實寫明朝的“高皇帝” ?！睹鲗嶄洝ぬ娓呋实蹖嶄洝分校沁@樣記載朱洪武誕生的：
母太后陳氏，生四子，上其季也，方在娠時，太后常夢一黃冠，自西北來，至舍南麥場，取白藥一丸臵太后掌中，有光起，視之漸長，黃冠曰：此美物可食，太后吞之覺，以告仁祖，口尚有香氣 。明日，上生，紅光滿室 。
陳氏夜里做夢，吃了一?！袄湎阃琛?，第二天就生下了朱重八，這才是貨真價實的“異香經宿不散” 。“自后，夜數有光，鄰里遙見，驚以為火，皆奔救，至則無有，人咸異之 ?！薄@才是真正的“紅光滿天”，《宋史·太祖本紀》中，趙匡胤出世時，僅僅只是“赤光繞室” 。
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