【六爻起卦的五大誤區】
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起卦，又稱搖卦、送卦、置卦等 。是六爻預測的第一步，也是最關鍵、最基礎的一步 。俗話說“一步錯，一步錯”可以恰當的表達其重要性 。但在實踐中，由于種種原因，卦爻辭的方法引起了許多誤解，形成了一些重大誤區，嚴重影響了卦爻辭預測的準確性，甚至阻礙了周易預測的發展 。以嶺益學認為，要想把事情做對，必須要糾正 。
誤區一:我覺得你應該在起卦前沐浴焚香，以示誠意 。易靈易學認為，占卜中的“誠”應該體現在相信六爻預測的科學性和準確性，以及真的出了事你真的要去求，而不是以一種與占卜無關的形式 。眾所周知，在《觀梅占》中，如果邵康節先生當時看到“二鳥爭枝落地”的場景，他并沒有立即取卦，而是在沐浴焚香之后取卦，這不僅讓人覺得十分滑稽，也使六爻占卜變得毫無意義 。當然，“被動占卜”絕對不屬于“真心”，即提問者沒有占卜的欲望和想法，只是被親友勸說去占卜；或者試一試，自討苦吃 。
誤區二:我認為不能用電腦占卜 。根據易經的理論，世間萬物都是卦，包括時間，空，人，物，物，包括電腦 。占卜的方法不要拘泥于古法 。古人沒有用電腦占卜的方法 。但要用發展的眼光看問題，在周易理論的指導下靈活運用占卜的方法 。只有這樣，才能更好地發揚傳統文化周易預測 。而且電腦越來越普及，電腦簡單方便是“易”的完美體現 。當然，最重要的是，電腦占卜的準確性是經得起實踐檢驗的 。再者，至于用哪種方法占卜，原則上由提問者根據自己的意愿決定，預測者一般只介紹占卜方法 。
誤區三:某一天開始占卜合適，另一天開始占卜不合適的規則 。易靈易學認為，一般來說，你最想搖卦的時候，也就是你最有沖動搖卦的時候，是可以做的，也是最準的，不是早上，不是晚上，也不是正月十五 。至于哪天測卦合適，哪天測卦不合適的說法，就更可笑了 。以此作為邵康節先生的例子 。一天晚上，邵康節在家和兒子聊天 。突然，有人敲門來借東西 。他的兒子讓邵康節帶別人去借東西 。邵康節開門后回答“斧頭” 。果然被證實了 。如果我的兒子問邵康節占領時間，邵康節回答說，“這不是占領它的正確時間，但它會在早上被占領 ?！币?，如果明天的占卜已經失去了現實意義，那它還用來做什么？
誤區四：對“初筮告，再三瀆，瀆則不告”的誤解 。很多人把《周易》中的這句話簡單地理解為對一件事不能多次起卦的意思 。其實，只要有一定實踐經驗的六爻卦象預測師都會有過一件事多次起卦而預測結果信息同步的經歷 。那么，《周易》中的“初筮告，再三瀆，瀆則不告”究竟應該怎么樣理解呢？易靈易學認為，它是指對一件事不能連續性的起卦預測，即求測者認為第一次起卦預測結果與自己的心理期許相差較大，立馬進行第二次、甚至第三次起卦預測，如果這樣起卦的話是不正確的，自然也會影響預測結果 。誤區五：對“親測”的誤解 。很多人把“親測”拘限在自己測自己個人的事才叫親測 。易靈易學認為，應該廣義地理解“親測”的含義，比如，我求測子女學業也應該叫親測，因為這可以理解為“我”想了解“我”子女學業方面的事宜，即我想求測我的事宜；再比如，我想了解一個剛認識的朋友的相關情況，自然是由我自己起卦求測，也應叫“親測”，等等 。這其中至關重要的一點就是只有我才有求測的沖動，而不是“子女”或“剛認識的朋友”有求測的沖動 。如果能廣義地理解親測的含義，不僅可以增加六爻卦象預測的廣泛性，而且能更準確地進行預測中的相關定位進而讓預測結果更精準 。
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