□戴永夏
《清朗上河圖》是北宋馳名的風尚名畫，也是我國國寶級珍愛活化石 。該畫以長卷情勢，靈巧地刻畫了北宋國都汴梁(今河南開大學封)及汴河兩岸清朗季節的風尚人情和昌盛場合，如實地反應了北宋販子和人們的生存情景，具備很高的汗青和藝術價格 。
但是，即是如許一幅傳世名畫，其作家張擇端卻未留住幾何汗青蹤跡 。他的出身、一生以及生存、創造等情景，汗青上記錄很少 。
然而，“史失”可“求諸野” 。汗青忘懷了張擇端，民間卻沒有忘懷他 。千世紀來，張擇端的很多故事，從來在他故土諸城廣為傳播 。大前年借采風之機，筆者從民間收集到少許對于張擇端的故事 。雖是只鱗片爪，亦可供領會接洽張擇端和這幅傳世名畫 。
張擇端出身在山東諸城(原稱東武)城西的岔道口村，其父是個生員 。他自幼在本村的書院念書，教師見他聰慧特殊，又淳厚淳厚，很愛好他，還給他起了個號叫“正軌” 。幼稚的張擇端晝夜苦讀不輟，課業出息很快 。念書除外，他更加愛好畫畫，平常見到的風光，他都愛好畫下來 。如許長久維持，越畫越好，在本地已小有名望 ?？h里的王知縣很愛才，傳聞張擇端繪畫藝術出色，便倡導他到都城汴梁游學，并給在京任工部侍郎的伙伴寫了封引薦信，讓他對張擇端多加顧問 。
《清朗上河圖》
張擇端帶上王知縣的引薦信，到了都城汴梁，找到了王知縣的心腹孫郎中 。他從孫郎中何處得悉，當朝皇帝宋徽宗格外愛好字畫，為了搜集世界名字畫，培植藝術人才 。宋徽宗在都城創造了一個翰林丹青院，每三年招考一次，凡民間和官廳的字畫喜好者都可應試 。錄取者入畫院后，一面連接進修，一面為宮廷畫畫 。張擇端到京正逢期考之年，過程孫郎平淡人的引薦和莊重考查，他以崇高功效考入翰林丹青院，變成一名正式的宮廷畫師 。
在翰林丹青院，張擇端矜持向名師指導，越發努力地探究畫技，在美術藝術上海大學見出息，畫出不少名畫，漸漸獲得宋徽宗的觀賞 。當他花了四五年功夫，畫出巨幅畫卷《清朗上河圖》，并獻給宋徽宗時，宋徽宗對這幅畫大加贊美，手不釋卷，盡管在宮中仍舊出外，都把它帶在身邊，時常常地拿出來觀賞一番，將其視為“國寶” 。此后，他對張擇端也越發珍視，常常招他入宮，或商量繪畫藝術，或贊揚獎勵 。
一天，張擇端向徽宗稟報，要回鄉拜訪雙親并匹配 。宋徽宗聽后便想，還鄉孝親匹配，此乃人之大倫，該當接受 。但如許不只年年往復要花很多功夫，張擇端的畫作也會流向民間，不如將他合家遷來都城寓居 。所以降旨，派保護跟張擇端一齊還鄉，待匹配后，扶助張擇端將其雙親、渾家、弟妹一道遷來都城寓居 。張擇端便回到諸城故鄉，將合家遷到汴梁 。此后，諸城再也找不到張擇端的后裔了 。
相傳張擇端在去汴梁游學之前，其畫作就在故土諸城有了名望 。更加是他的界畫，更是本領高貴，遐邇馳名，不過他素性謙和，不好傳揚，很少拋頭露面 。
一次，一個叫甄畫師的人到達諸城縣城，在西門外設下擂臺，名曰尋師訪友，實則傳播本人，賣畫獲利 。他在城垣上掛了兩個布簾，自定例矩說：“與打擂人各將本人的一幅畫掛于簾后，待觀者滿百人后揭簾亮畫，由贊美人頭的幾何決出勝敗，并由聽眾中的德高望重者把持公允 。如打擂者超過他，他便拜之為師；若波折，便要買他的畫，并且不得斤斤計較 。”
【清明上河圖誰畫的畫張擇端夫人清明上河圖誰畫的】此時，張擇規則借住在離縣城很近的扶淇河西季父家，專心念書習畫，對這種事不感愛好 。但他架不住伙伴元相公的反復勸告，便隨著他一道到達西門表面看 。元相公忽視這位大吹大擂的畫師，又深知張擇端的美術工夫，就積極把張擇端推上擂臺 。張擇端拗然而伙伴的好意，也受不了甄畫師的反復撩撥，便橫下一條心，還家取了一幅近作，掛到了墻上的簾后，跟甄畫師打起了擂臺 。
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等聽眾會合了百多人后，甄畫師便開始拉開布簾，亮出了畫作《秋園》 。只見畫面上石榴紅、柿子黃、紅瑪瑙似的棗兒掛滿枝端，綠寶石般的葡萄垂垂累累，一片秋色讓民心醉，聽眾不禁得發出一片贊美聲 。
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接下來是張擇端揭簾亮畫 。他亮出的畫名為《明月何時有》，取自蘇軾《水調歌頭·明月何時有》的意象，畫的是本地風光超然臺 。那宏大的樓閣、高貴的房舍、蓊郁的樹木，畫得活靈活現，讓人猶如設身處地 。這幅畫也同樣博得了一片歡呼 。
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