普通話是中國現在通用的語種 ， 想必大家對此都不會感到陌生 。如果我們追根溯源一番的話 ， 其實就可以發現其實早在清末的時候 ， 普通話便已經開始興起了 。在1904年的時候 ， 我國著名的女革命家秋瑾便在日本的時候組織起了一個“演說聯席會” ， 其中簡章明確規定會員之間都要以普通話進行交流 。
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到了1906年的時候 ， 著名的漢語文字改革專家朱文熊在其著作《江蘇新字母》中 ， 就明確地將漢語分為了“國文（文言文）”、“俗語（方言）”和“普通話” 。而今天我們要介紹的主角更是一位語言學界的大牛 ， 他的名字就叫做趙元任 ， 被后人尊稱為“中國現代語言學之父” 。
【熠怎么讀拼音怎么寫讀熠怎么讀】為什么這么說呢？那自然是因為趙元任對于現代漢語 ， 即我們通常所說的普通話做出了極大的貢獻 。包括區分了字調和語調、提出漢語語調構造雛形、對漢語的連讀變調與輕重音做了深入研究、對漢語語調進行形式——功能的劃分等等 。
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更加令人印象深刻的是 ， 趙元任還曾經寫過幾篇奇文 。這幾篇奇文奇特在什么地方呢？就是其中文字的讀音全都是一樣的 ， 讀起來可謂是異常艱難與滑稽 。接下來 ， 就讓我們一起來鑒賞一下這幾篇奇文 。
一、施氏食獅史《施氏食獅史》是趙元任先生在20世紀30年代創作的一篇著名同音文 ， 全文包括題目在內也不過110個字 ， 短小精悍 ， 但卻是妙趣橫生地講了一個小故事 。《施氏食獅史》的原文如下所示：
“石室詩士施氏 ， 嗜獅 ， 誓食十獅 。施氏時時適市視獅 。十時 ， 適十獅適市 。是時 ， 適施氏適市 。施氏視是十獅 ， 恃矢勢 ， 使是十獅逝世 。氏拾是十獅尸 ， 適石室 。石室濕 ， 氏使侍拭石室 。石室拭 ， 施氏始試食是十獅尸 。食時 ， 始識是十獅尸 ， 實十石獅尸 。試釋是事 ?！?br />
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這篇文章講了一個什么故事呢？其實就是說有一個姓施的詩人 ， 口味獨特 ， 特別喜歡吃獅子肉 。有一天 ， 這位施姓詩人從市場里買回來了10頭獅子 。不過這10頭獅子還是活的 ， 施姓詩人二話不說就拿起了手中的弓箭 ， 一一將這10頭獅子給殺死了 。
后來 ， 施姓詩人回到了自己所居住的石室里 ， 隨后便開始享用這一頓美味的獅子肉 。哪知道 ， 在施姓詩人嘗了這獅子肉一口后 ， 卻發現這獅子并不是真的獅子 ， 而是由石頭變來的 ， 肉質都是硬邦邦的 。
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不得不說 ， 這一個故事的邏輯性很勉強 ， 首先什么市場里會賣獅子肉？而且還是現殺現賣的 ， 不怕獅子起來反抗嗎？還是要施姓詩人到最后才意識到這獅子肉是假的 ， 可以說是降智光環很明顯了 。但這一點都不妨礙我們讀起這篇文章來津津有味 。
通篇讀下來 ， 我們就可以發現《施氏食獅史》中文字的讀音全部都是“shi” ， 只不過在音調上有所不同而已 。趙元任先生之所以寫下這一篇文章 ， 實際上是為了從反面證明漢字拼音化的可能性 。從中我們就可以看出 ， 漢字的字音和字形是分別獨立的 。
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二、季姬擊雞記《季姬擊雞記》同樣是趙元任先生在20世紀30年代的時候創作的一片同音文 ， 和《施氏食獅史》一樣 ， 《季姬擊雞記》剛好有100個字 ， 精簡且妙趣橫生地展示了中華漢字文化的博大精深 ?！都炯綦u記》的內容就如下所示：
“季姬寂 ， 集雞 ， 雞即棘雞 。棘雞饑嘰 ， 季姬及箕稷濟雞 。雞既濟 ， 躋姬笈 ， 季姬忌 ， 急咭雞 ， 雞急 ， 繼圾幾 ， 季姬急 ， 即籍箕擊雞 ， 箕疾擊幾伎 ， 伎即齏 ， 雞嘰集幾基 ， 季姬急極屐擊雞 ， 雞既殛 ， 季姬激 ， 即記《季姬擊雞記》 。”
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