日本天皇的一家延續足利義滿 ， 愿因有很多 。不同時代 ， 不同社會環境之下的原因各不相同 。所以筆者在此列舉幾個具有普適性的原因 ， 僅做參考 。
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首先 ， 我們需要考慮天皇和皇室的來源 。日本傳說中的始祖是天照大神 。天照大神被視為太陽之神 ， 掌管葦原中國的光明 。而這葦原之國就是指日本國 。
天照大神受封管理高天原（即眾神居住的地方） 。后來 ， 天照大神派天孫瓊瓊杵尊(天忍穗耳命之子)去管理葦原中國 。從此以后天照大神的子孫就一直治理日本 。這便是日本皇室的由來 。
所以日本皇室在國民心中 ， 一直是神的化身 。在原始時期 ， 文化欠發達 ， 幾乎所有人都活在“神”的統治之下 。所以在這段時間里 ， 天皇和皇室自然而然的受到極大的敬重 ， 至少在我們所知的歷史中 ， 沒有出現反叛并推翻天皇的人 。
看看我們的歷史就能感受到 ， 移風易俗是一件非常困難的事 。就好比我們習慣了春節放鞭炮 ， 即使現在越來越多的地方禁止燃放煙花爆竹 ， 我們也會有對“爆竹聲中一歲除 ， 春風送暖入屠蘇”的期待 。盡管平安時代結束后 ， 天皇手中的實權已被武家剝奪 ， 但是天皇和皇族在舉國上下仍然享有極高的認同度 。加上實權掌握在自己手里 ， 所以武家保留了天皇 ， 把天皇和以皇室為首的公家作為國家明面 。
在后來近800年間 ， 日本天皇雖然在政局動蕩時期個人安危受到威脅 ， 但仍未被廢止 。即使在武家的操控下 ， 有些天皇生活艱難 。比如在德川幕府時期 ， 幕府加強對天皇的控制 ， 天皇沒有人生自由 ， 收入也低得不如一般大名 。但天皇還是存在 ， 并未被廢止 。
雖然二戰日本戰敗后 ， 在美國的操控下 ， 日本皇室宣布去處神格化 ， 但是這種文化傳統流傳至今 。直到今天 ， 日本天皇都是這個國家的最高象征 。
另一方面 ， 日本天皇與日本盛行宗教聯系密切 ?，F在 ， 日本名義上的佛教徒約占全國總人口的67% ， 剩下的33% ， 信奉神道教的最多 。還有一小部分信奉基督教或伊斯蘭教或者沒有宗教信仰 。同時 ， 日本墓地由佛教徒世襲掌管 。所以對于日本這個國家而言 ， 宗教在社會生活中是極其重要的一部分 。
然而回望歷史 ， 我們就能發現 ， 天皇與神道教和佛教這兩大宗教 ， 簡直可以說是相互扶持而一路走過來的 。
先前我們提到 ， 日本皇室是傳說中天照大神的后代 。而神道教的“神” ， 在日本可以指皇室、氏族的祖先與已逝的偉人英雄的靈魂 。
所以 ， 神道教這一日本大教 ， 本身就在供奉皇室 。人們信仰神道教 ， 就意味著自己會站在天皇一方 。至少 ， 信徒們會覺得天皇存在才是理所應當的 。
而日本佛教的建立和發展 ， 天皇在其中起了重要作用 。日本佛教初期的建立 ， 離不開圣德太子 。在他攝政的三十年之間 ， 圣德太子下詔興隆佛法 ， 創建寺院 ， 親自宣講佛經及著疏 ， 遣使入唐 ， 使日本佛教直接與當時更正統的唐朝佛教進行直接交流 ， 并以佛教為國教 。在日本佛教建立初期 ， 佛教一直受到皇室保護 。這使得這種新傳入日本的宗教得以立足 。
而在平安時代以來 ， 有多位天皇退位后出家 。在政局動蕩時期 ， 天皇也時常搬去寺廟 。天皇與寺廟之間 ， 大多數時候都關系不錯 。
所以 ， 從精神層面 ， 我們不難發現 ， 天皇作為日本國民的精神象征 ， 已經有非常深厚的底蘊 。所以 ， 天皇延續千年 ， 與大多數民眾的期望是一致的 。民心所向 ， 留下來 ， 就變得容易得多 。
歷史上有沒有名聲好一點的太監？【足利義滿 日本的天皇制度為何能延續至今？】
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