其次，《易經》為什么在這里提到龍？我們認識了龍的精神，就能明白了 ?！兑捉洝氛f到乾卦中的龍，就代表了宇宙生命原始最偉大的功能 。乾卦也代表太陽 。太陽一天一夜的隱現，分為六個階段：第一個是夜里的太陽，躺在下面--地球的另一面，過去說在海底，在地心的那一面，我們看不見的為“潛龍” 。假使卜卦得到了乾卦初爻，那么“潛龍勿用”，最好不要動，如想找事，履歷表都不必送出去了 。但要注意這個“勿”字，究竟是“不能用”、“不可用”、“不應用”或“沒有用”呢？就更難翻成白話了 。不過“勿”字，卻也包括了這些意思，但并不是說用的價值不存在，只是此時不要去用它 。潛龍就是龍還是潛伏著的，有無比的功能，無比的價值，還沒有用 。諸葛亮尚在南陽高臥的時候，自稱臥龍先生，這就表示他抱負不凡，自己認為是潛龍，這也是人生的修養，也是《論語》上孔子說的“不試故藝” 。
見龍在田
“九二，見龍在田，利見大人 ?！?br />
九二爻，是乾卦內卦的中爻，中爻是最好的、最重要的 。九二爻見龍在田，利見大人，如僅照文字翻白話是無法表達原意的 ?！耙婟堅谔铩?，見是現的意思 。龍現在田里，等于虎落平陽被犬欺了，還如何利見大人？這要了解“田”的意思，中國文字與西方文字不同，不但是單音字，而且一字往往含有幾種不同的意義 。中國古代的田寫作，是圖案畫，上面通了為由，下面通了為甲，上下通了為申，申字旁邊加示，上天垂示就是神，神是上下通的，所以鬼字亦從田，上面走不了，向下面走就為鬼，后來再加兩根頭發，就成鬼的樣子 。電、雷都從田，天上下水，地下發雷，雷向下走為電 。這是中國字結構的由來，每字都有道理，不比ABCD硬湊攏起來的 。從上面的解說，我們便知這里的田字是代表地面，就是大地，不要以現代的觀念，認為田只是種稻子的田，那就錯了 。見龍在田的卦象，是早晨太陽剛剛從地面升上來，光明透出來了，在這個時候“利見大人” 。如卜到這個卦，卜卦的說，如去見董事長或什么長官輩謀事之類，一定成功 。大人并不是很大的人物，在古代大人、小人是相對的名稱，一如“貴人”這個名稱，并不一定是很大的貴官 。假使有人跌了一跤，剛好有一位清道夫看見，將他扶起送到醫院，這位清道夫就是跌跤者的貴人 。貴人的貴與不貴，是在時間空間上剛剛需要幫助的時候，予以幫助的就是貴人 。
終日乾乾
“九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎 ?！?br />
第三爻是內卦的上爻，如果只用三畫卦，已經到了頂點 。如果學會了《易經》，不必卜卦，六十四卦，沒有卦是完全好或完全壞的，每個卦都好中有壞，壞中有好，只有謙卦這一個卦是全好的 。謙退，謙讓，有利益大家拿，自己都不要，這當然好，六爻皆吉，這是宇宙的道理，人生的道理 ?，F在乾卦第三爻，問題來了，以人生歷程來說，年輕人還在大學里讀書，還沒有拿到博士學位的階段，就是初九爻潛龍勿用，價值無比 。等拿到了文憑，踏入社會中，就是九二爻，見龍在田，利見大人 。拿文憑找到了工作，然后有工作，有地位了，有聲望了，就是第三爻 。以人生的年齡而言，十幾歲到二十歲是初爻，二十歲到三十歲是二爻，三十歲以上到了中年是三爻，這時應該是“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎”的時候 。我們先作一些文字的解釋，乾卦我們已經解釋了，是綱常，是宇宙的開始，就像人生的本分一樣 。君子終日乾乾，就是說人一天到晚，都要保持本分，保持常態，永遠這樣；不但如此，到了晚上，還要警惕自己，不可放松，就像白天一樣的小心 。就是說到了中年做事得意的時候，做人做事隨時隨地都要小心，乃至到了晚年都不能放松 ?！洞髮W》、《中庸》的思想，都是從這里來的，這就是所謂的“惕若” 。“厲”，是精神的貫注與專精，磨磨自己，就沒有毛病 。像這樣的卦好不好，假使到街上卜卦，算命先生會說很好 。不過要小心，因為命運還有重重危機，一不小心隨時隨地會有問題，對自己要有那么嚴格的要求，才不會出毛病一切在于自己，不在于別人，也不在于環境 。人在得意時，就怕忘形，這時就用得著這個卦爻 。
或躍在淵
“九四，或躍在淵，無咎 ?！?br />
到了第四爻，很妙 。從整個卦看起來，內外兩卦分得很清楚，成為兩節，這表示一條龍或一尾魚在深水里跳出來，無咎，沒有毛病，要出頭了 。但要注意“或躍在淵”的“或”字，這一爻真好，操諸在我 。譬如一個人，事業到了頂點，如再進一步，或者跳一步，或者不跳，都是好的 。九四是外卦的初爻卦，與內卦的初爻相應，都有無比的價值 。
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