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十二因緣三世二重因果

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十二因緣三世二重因果

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十二三代雙因雙果
第一個因果過去導致現在 。
過去的原因是未知的，被過去所迷惑 。線是過去的行業 。
1.無知我們迷茫無知 。我們不懂善惡的因果 。
我們不知道佛、法、三寶 。
這就叫“無知” 。十二因中，“無明”是對過去煩惱的統稱 。
2.行走讓我們因為無知而迷茫，喚醒我們的內心，驅動我們的身、口、心去創造一種職業，這種職業叫“行走” 。
這種創造產生了未來的果實，這是我們在這個世界上接受的善惡業的果實 。
所以“行動”就是業力，讓我們生又死 。現在果實的知識、功名、顏色，六果的感動、接納，都是苦果 。
3.當眾生先于知識而死，名色(精神和物質)的活動就消失了，變成了另一系列的精神活動 。
如果你上輩子是人，死后投胎為龜，你作為人的心智活動就會被破壞，轉化為龜的心智活動 。
因為迷茫，這個“知識”就轉世了 。這個“知”不同于前六感(眼、耳、鼻、舌、身、意)，這里特指胎兒的“知” 。
在南方，佛教只說是“知”，而佛教，大成唯覺派說是第八種知 ?！嚾~認識我們之后，我們生命的名字就散了，我們的思想繼續運動，形成了有意義的生命，也就是可以孕育的女性身體 。
4.名和色也在你心里，色也在你身上 ?！爸R”出生后，身心構成胎兒 。
胎兒逐漸長大，肉身慢慢形成，于是有了六個 。
精神也慢慢產生意識 。在這個成長的過程中，當它的六根還沒有成功生成的時候，心智活動就變成了“名”，而身體的成長就叫做“色” 。
其實現在我們也有“名色”了 。身心之靈稱為“名”，身稱為“色” 。但胎兒長大后，六根沒有精神和物質活動，稱為“名色” 。
這是一個特殊的名稱，用來區分它們之間的區別 。
5.六合名氣和色彩逐漸變大 。
柳根出生后，有了“劉金” 。
因為我們獲取新聞，了解外界，所以叫“六進” ?！傲搿庇纸小傲?，意為眼、耳、鼻、舌、身、意，因為“六識”就是從那時誕生的，就像能種樹的根一樣，被稱為“六根” 。
六根按胎兒生長，胎兒是母體胎兒生長成功后出來的 。這個時候，六個就夠了 。
(姓名
6.觸根、觸塵、觸知、觸和的心理效果就變成了“觸” 。
這件事是心理作用，它成為“心之所”，而不是兩件事的聯系 。
胎兒從母親子宮出來后，六開始接觸外界 。胎兒出生時，與外界的第一次接觸是身體接觸，第一次遭受的痛苦是疼痛 。
同樣，當眼睛、耳朵、鼻子和心靈與外界接觸時，也會產生眼神接觸、耳朵接觸、鼻子接觸、舌頭接觸和心靈接觸 。從知到受，都是前世因緣造成的，很辛苦，所以是苦果 。
7.接受這個感動，你能感受到外在的東西，你會痛苦，會快樂，不會痛苦，不會快樂——放棄 。
十二個因素，從無明、行、知、名、色、六合、動到接納，都不是我們需要的，因為過去的無明業現在正在結果，讓我們有了 。
第二個因果是從現在到未來 。
現在因為愛情，我迷茫了 。
是的，現在是了 。
8.愛當我們收到它時，我們被它迷住了 。我們貪得無厭 。因為你收到了“愛”，你就為它而死 。
比如用黑布蒙住眼睛，整天不讓它看見，它受不了就會覺得硬 。我們的眼睛整天愛看東西，卻不為境界的貪婪所苦，讓我們對這種貪婪有著各種執著 。
貪婪有很多種，主要有兩種 。一種是境界之愛，比如我們所愛所見 。
二、自愛，即我們愛有一個“我”，這個身體就是“我” 。各種矯情都是這種貪欲造成的 。
9.拿因為這份貪婪和愛，加深了堅持，不想讓意大利離開 。這叫“取” 。
它不僅不想離開，而且希望將來得到更多，也就是說，它希望將來得到 。
【十二因緣三世二重因果】拿可以分為四種 。第一，想要得到的是我們的執著，想要得到更多我們喜歡的東西 。這就叫想拿 。
第二，見取 。我們貪圖自己的知識和思維，追求更豐富的知識，認為知道真相是最好的，最好的，并且執著于此 。這叫見招拆招 。
第三，禁欲也是一種貪婪 。堅持某些戒律可以擺脫它，獲得好運，等等 。
第四，我認為這是我的貪婪 。所有這些執念都是貪婪，這是我們以前的做法，現在出現了 。
比如你有抽煙的習慣，現在你面前有根煙，你就會對他產生貪念 。

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