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玉不琢不成器下一句 玉不琢不成器，下一句是什

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玉不琢不成器下一句 玉不琢不成器，下一句是什

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說到未雕琢的玉，下一句是什么？相信大家都有所了解 。有人問玉不琢不成器，下一句是，另外，還有人想問玉不琢不成器 。這是怎么回事？其實“玉不琢，不成器”的下一句話是什么？再來看看下一句“玉不琢不成器”，希望對大家有所幫助 。
下一句是什么？
玉不琢不成器下一句 玉不琢不成器，下一句是什

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1《悔學》:“玉不琢，不成器；人家不學，不知道 。然而玉是一物，常德有恒 。雖然不是作為工具打磨的，但對玉石還是沒有傷害的 。人之本性，因物動，不學，則舍君子而成小人 。你能馬虎嗎？”一塊玉沒有打磨，一篇高中作文沒有打磨 。
2《禮記·學記》不配玉 。人家不學，不知道 。所以是上古之王，立國之本，教為先 。《逆生》說:“學習是學習的開始 。”這就叫它！
【注】①第二段摘錄自《學禮》 。②君:這里的意思是統治 。(3)對(曰)命:古文之書的書名，又稱《說明》 。④學習結束:一直在想 。玉未琢，不成器 。
玉不經過琢磨是不能當器皿用的 。人不學習就不知道真相 。所以，古代的君王在立國治國的時候，都是把教育作為第一位的 ?！吧袝??！洞T鳴》說，“我一直想學習 ?！贝蟾啪褪沁@個意思 。三字經不打磨 。
3《漢詩列傳》不配玉 。人不學，不做 。
【注意】OK:品德，品行修養，自身成績 。
玉除非經過加工和雕琢，否則不能成為有用的工具；如果一個人不學習，他在道德品質方面將一事無成 。
玉不經過打磨，就不能做成器皿；人不學習，就不會知道真相 。但玉做的東西，當然有好的本質，即使不做成器皿，也不會破壞其特性 。人性會因為外界事物的影響而改變 。所以人不讀書，就會從品德高尚的君子變成品德惡劣的小人 。難道不值得深思嗎？
玉不琢，不成器 。下一句:不琢不成器 。
玉不琢不成器下一句 玉不琢不成器，下一句是什

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1.出自《禮記·學記》:“玉不琢，不成器，人不學，不知也”
2.出自《三字經》:“玉不琢，不成器，人不學，不知其意” 。
下一句是什么，不打磨就學不會 。希望你能繼續 。
下一句是:是古王立國，統治百姓，教為先 。原句出自漢代鄭玄《禮記》 。
禮記原文:議論文800篇 。
思憲求善，足以聞，不足以動人 。圣人之遠，足以感動人，但不足以把人變成人 。君子欲化人為俗，必學之！
玉不琢不成器 。下一句
玉不琢不成器下一句 玉不琢不成器，下一句是什

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不琢玉，不成器 。人家不學，不知道 。所以，是古王立國，統治百姓，教為先 ?！赌嫔氛f:“學習是學習的開始 ?！边@就叫它！
白話翻譯:
談吐得體，思慮得當，招些賢能之士助你一臂之力，足可小有名氣，但不足以當統帥大軍的大將 。善德者，近才者，足以為統帥大軍之將，不足以教化臣民，成為其美俗 。一個處于君主地位的人，要想教育他的臣民，成為他們的美和習俗，那必須是通過學習！
玉不琢不成器；人不讀書是無法理解儒家的最佳方式的 。因此，古代的三位國王，他們建立國家，統治人民，把教育作為他們的首要任務 ?！渡袝鴮γ鳌纷允贾两K都在說:“常思學前王之典”，就是這個意思 。
《禮記》是“三禮”之一，“五經”之一，“十三經”之一，規章制度嚴謹，用詞委婉，語言多變 ?！抖Y記》中記載的古代文化史知識和思想，對儒家文化的傳承、當代文化教育和道德教育、構建社會主義和諧社會都有重要影響 。
它主要記錄了先秦時期的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想(如天道觀、世界觀、人生觀)、教育思想(如個人修養、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如教育政治、構建和諧社會、禮制、刑法)和美學思想(如物感論、禮樂和諧論) 。是研究先秦社會的重要資料 。
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