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苔
花
白日不到處，青春恰自來 。
苔花如米小，也學牡丹開 。
清代袁枚《苔》這首簡詩，極富哲理，宛如從一粒沙照見大千世界 。
苔雖外形渺小，悄然開著，不引人注目，更無人喝彩 。但是它仍然那么執著的***，毫不自慚形穢，在逆境中有勇氣實現自己的價值，充滿陽光自信，認真的把自己最美的瞬間，毫無保留地綻放給這個世界 。它以頑強的生命力，去突破環境的重重窒礙，煥發青春的光采 。
無名花不會因為別人在意與否，就不敢撥開初艷的花蕊；蒲公英也不會因為歷程的艱險，就不敢離開那安全的枯果，去走進飄萍的流浪 。若你積極樂觀熱愛生活，追逐理想，擁有苔花精神，你的人生，也一定會大放異彩 。
伍
·
校
樓
名
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螢 竹
《禮·月令》腐草爲螢 。
《晉書》中 車胤囊螢夜讀，啟示我們無論環境有多么惡劣，都要勤奮苦學，將來必有成就 。
竹如君子，且竹徑通幽，亦有著名典故
胸 有 成 竹
北宋文同(1018~1079年)，字與可，號笑笑居士 。著名畫家、詩人，曾?！缎绿茣?。以學名世，擅詩文書畫，深為文彥博、司馬光等人贊許，尤受其從表弟蘇軾敬重，贊他為詩、詞、畫、草書四絕，畫家米芾贊他 "以墨深為面，淡為背，自與可始也" 。畫竹如癡成高手，開創了墨竹畫法，引領文人畫大為興盛 。
露垂庭際草，螢照竹間禽 。
——唐·姚合《縣中秋宿》
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麗 澤
《周易》：“麗澤，兌，君子以朋友講習 。”
意為兩澤相連，其水交流猶如君子朋友通過講會而交流知識、學說 。
麗 澤 書 院
為南宋著名思想家、史學家、文學家、教育家呂祖謙(1137-1181，金華人) 講學會友之所，設于宋乾道初(約1165-1166) 。"其地在光孝觀側(清金華縣學后，一覽亭東北)，四方學者皆受業于此 。"宋·樓鑰《東萊呂太史祠堂記》
朱熹曾來信建議命名"尊賢堂"，呂祖謙去信婉言謝絕，他以《易經》聚朋論道的典故，定名為"麗澤堂" 。后有朱熹之言：“兩澤相麗，互相滋益，朋友講習，其象如此 ?！?br />
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光 華
1.光輝閃耀，光彩明麗 。
《尚書大傳·虞夏傳》“日月光華，旦復旦兮 ?！?br /> 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策》“光華沼沚，榮曜中谷 。”
2.光芒，光彩 ?！冻o·天問》“ 羲和之未揚，若華何光？” 三國 魏 阮籍《詠懷》詩之七四：“色容艷姿美，光華耀傾城 。”
3.光榮、榮耀。《周書·李賢傳》：“非直榮寵一時，亦足光華身世 ?！彼?羅大經《鶴林玉露》卷十：“﹝東坡﹞所經過之地，溪翁野叟，亦以為光華 。”
4.比喻才華或精神 。宋 蘇軾《廣心齋銘》：
“前圣后圣，惠我光華 ?！?br />
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陸
·
他
惑
-千 疊 -
猶千重，重復交疊千萬次 。浪千疊，即后浪推前浪，一浪更比一浪強 。
宋 楊侃《皇畿賦》：“岡斷續以千疊，塵飛揚而四遮 ?！?蘇軾《書王定國所藏煙江迭嶂圖》“江上愁心千疊山，浮空積翠如云煙 ?！?br /> 明 李東陽《南巡圖記》：“其上則奇峰峻嶺，迴灘激瀨，人跡不能及；下則連山洪濤，千疊百折，其勢若排云而降 ?！?br />
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為什么余中校歌中有“梅”、“國”二字，
卻并未連用“梅國”？
1.見“梅雪莘莘”注釋 。是希望“梅”的精神融滲于整首歌詞，如同滲透于我們師生身上 。
骨中有“梅”，一心為“國”，自梅花詩國而來，為崛我國邦而去 。
2.與引證中的梅國書院與道源之典故有關 。
3.惜字如金，深意莫負 。
末句為什么用“崛”字，不用“振”字？
1.?“崛”比常用趨平的“振”字更有氣勢，不屈如大山，驚動四方之勢，又像有一股強大力量正在醞釀潛伏 。
2.我們要“為中華之崛起而讀書” 。
3.祖國要“大國崛起”，和平富強 。
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