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盜亦有道電影在線觀看，道亦有道

生活百科盜亦有道


盜亦有道電影在線觀看，道亦有道

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莊子盜亦有道的詳細故事：
盜亦有道電影在線觀看，道亦有道

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春秋時期，最有名的大盜叫盜跖 。盜跖的部下問盜跖說：“做大盜也有法則嗎？”盜跖說：“無論做什么事情都有法則 。
做大盜怎能沒有法則呢？憑空能猜出屋里儲藏著多少財物，這就是圣；帶頭先進入屋里，就是勇；最后退出屋子，就是義；酌情判斷能否動手，就是智；分贓均勻，就是仁 。不具備這五種素質而成為大盜是不可能的 。”
盜亦有道的故事：
盜跖的門徒向盜跖問道：“做強盜也有規矩和準則嗎？”盜跖說：“到什么地方會沒有規矩和準則呢？憑空推測屋里儲藏著什么財物，這就是圣明 。
率先進到屋里，這就是勇敢；最后退出屋子，這就是義氣；能知道可否采取行動，這就是智慧；事后分配公平，這就是仁愛 。以上五樣不能具備，卻能成為大盜的人，天下是沒有的 。
出自《莊子·外篇·胠篋》，原文節選：
故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也 。五者不備而能成大盜者，天下未之有也 。
擴展資料：

關于莊子其他故事：
莊子在《田子方》說了這樣一個故事：列御寇，就是那個御風而行的列子，為伯昏夫人表演射箭 。他射箭的時候，志滿意得，滿是驕矜之卸，拉滿了弓弦，然后在自己的胳膊肘上，放了滿滿一杯水，彎弓射箭 。
第一支箭剛射出去，第二支箭就緊跟著發射出去了，而第三支箭已經在弦上等著呢，手臂上那杯水紋絲不動，而列御寇這個人也正像個木頭人一樣站在那里，巋然不動 。
像列御寇這樣的射箭技巧，不可謂不高，但這樣的人真正達到大境界了嗎？伯昏夫人不以為然，說：你這種箭術，只能算是有心射箭的射術，而不是無心射箭的射術 。'是射之射，非不射之射也 。'伯昏夫人說：我現在要邀請你，我們一同去'登高山、履危石、臨百仞之淵'，我看看你射得如何？

伯昏夫人就當先走上高高的山崗，腳上踏著風化的危石，身臨百丈深淵，然后轉過身來，倒退著向深淵退步，一直走到自己的腳掌有一部分已經懸在懸崖之外 。站在這個地方，伯昏夫人請列御寇上來射箭 。而此時此刻，列御寇只能趴在地上，'汗流至踵' 。

這時，伯昏夫人說：'夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變 。'人世間真正高明的人，向上可以看透蒼天，向下可以看清黃泉，世界萬象了然于心，在任何時刻都可以神色不變，氣定神閑 。他對列御寇說：你現在心驚目眩，再讓你射箭，你能射中的可能性就太小太小了 。

這個故事說明，在這個世界上，我們永遠不要過分相信技巧 。也就是說，沒有人可以擺脫環境而生存 。當我們都面對惡劣環境的時候，就要看我們內心所醞釀的心境如何 。當一個人的心境可以抵消外在恐懼的時候，這個人才成為真正的勇者，這個人的技巧才有發揮的空間 。如果你的心境已經被環境挫敗的時候，你做任何事情都將一事無成 。

參考資料：百度百科-盜亦有道
盜亦有道 。是什么意思：
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盜亦有道，道：道理 。即使是當賊的，也有他們的所謂“行為規范” 。
出處
出自《莊子·外篇·胠篋第十》跖之徒問與跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:"何適而無有道耶?夫妄意室中之藏,圣也.入先,勇也.出后,義也.知可否,智也.分均,仁也.五者不備而能成大盜者,天下未之有也."
在他看來，具備五點方能成為大盜 。偷竊之前，判斷情況以決定是否可以下手，為智；能猜出房屋財物的所在，為圣；行動之時，一馬當先，身先士卒，為勇；盜完之后，最后一個離開，為義；把所盜財物公平分給手下，為仁 。
或有人問，智，圣，勇，義，仁，不是儒家圣人之道嗎？焉能用于盜賊身上？盜跖認為，強盜如果要發展壯大，成為大盜，或成就一番大事，就必須采取圣人之道，否則，就只能成為蠅營狗茍的鼠輩之賊 。
翻譯
盜跖的門徒向盜跖問道：“做強盜也有規矩和準則嗎？”盜跖說：“到什么地方會沒有規矩和準則呢？憑空推測屋里儲藏著什么財物，這就是圣明；率先進到屋里，這就是勇敢；最后退出屋子，這就是義氣；能知道可否采取行動，這就是智慧；事后分配公平，這就是仁愛 。以上五樣不能具備，卻能成為大盜的人，天下是沒有的 。

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