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鏡花緣讀后感話題作文初二700字( 二 )

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三月初三那天，各路神仙都去昆侖為王母祝壽，百獸、百鳥跳、唱了一陣，嫦娥對百花仙子說：“今天是王母圣誕，你應令百花齊放，既可增加氣氛，又可以助長酒興 。”眾仙聽了，連聲稱“妙” 。百花仙子卻以“花開有序”為由拒絕了 。于是，百花與嫦娥在眾人面前打下一賭：“如果下屆有一位帝王能夠使百花齊放，那百花仙子就被貶下凡間 ?！闭尚脑潞猩鸀榈弁酰隙鹁蛯π脑潞f：“你若能使百花齊放，那天下萬紫千紅豈不更加好看?”心月狐想了想，答應了 。心月狐托生在武家，取名武則天，后來當上了不可一世的女帝王 。
一日，天空忽降鵝毛大雪，武則天賞雪飲酒，乘酒醉之際，下召令百花齊放 。偏偏這時百花仙子在與麻姑下棋，眾花無從請示，又不敢抗旨不尊，只好乖乖開花 。玉帝知道后，龍顏大怒，把百花仙子與其他九十九位仙子一同貶下凡間 。百花仙子托生在唐敖家，取名唐小山 。因遭奸臣陷害，唐敖被革去功名，與他妻子的弟弟林之洋與舵工多九工一同出海經商，臨行時神仙托夢，要他去海外尋找失落的十二位花仙，從此，他們開始了在海外的冒險與尋覓 。
作者沿用了《山海經》中國度的名稱：“大人國”國民腳下的彩云、“君子國”國民的君子風度、“兩面國”國民天生的兩面臉、“翼民國”國民長五尺的頭、“犬封國”國民的狗頭、“深目國”國民長在手心之中的眼睛、“勞民國”國民終日搖擺、勞碌不停的生活、“豕喙國”國民只會說謊話的嘴、“無腸國”國民吃飯的傳說、“女兒國”國民女子當政、男子為婦的傳統……無一例外的反射出作者生活的那個年代社會上的一些不良風氣，如：自私、虛驕、奢靡、吝嗇、作偽、狡詐 。同時也顯示出作者對生活在一個完美的世界里的渴望 。
《鏡花緣》這部優秀的書籍猶如一面心靈的明鏡，不但可以照人，也可以照己 。
鏡花緣讀后感作文初二700字4
讀《鏡花緣》之前，我曾讀過《紅樓夢》(原名《石頭記》)，講述的是靈石、仙草下凡經歷紅塵的故事 。
《鏡花緣》與《紅樓夢》一樣，也是一部神話小說，更多的并非天庭，而在于紅塵，就像現實與幻想的分分合合 。雖說一切都建立在虛無的基礎上，可劇情發展，人物性格及言行舉止，全部都基于實物，《鏡花緣》中所有人物都有自己的個性 。從天庭中嫦娥與百花仙子不和開始，到武則天從天庭到人間，心月狐臨凡，延伸至唐敖和林之洋的海外生意，故事環環相扣有理有據，情節跌宕起伏 。
初讀《鏡花緣》，我并沒有什么感悟，也沒有領略到它的含義 。讀到后面，我才漸漸明白，其實它似乎并沒有什么含義，只是寫實而已 。雖然是建立在虛構上的寫實，但它記錄的依舊如此清晰 。也許正是因為記實，所以它能夠得到大家的喜愛 。書中的描寫生動有趣，言簡意賅，讓我感悟頗深，尤其是泣紅亭中石碑所寫，描繪得更是栩栩如生，從唐敖夢想十二名花飄零海外開始，航海之旅中果然帶回了十二名女子，而剩下的則是其女兒唐閨臣在考試后結識的女子 。
《鏡花緣》中讓我感受深刻的是第十七回“因字聲粗談切韻，聞雁唳細問來賓”，以及第十八回“辟清談幼女講羲經，發至論書生尊孟子” 。在我看來，其中講述了多九公認為此處蠻夷之地，不曉得孔孟之說，自以為勝券在握，便不自量力地與女子談文，卻遭到“慘敗” 。然而多九公身為老人，卻能夠承認自己的錯誤，而不是放不下面子將錯就錯的死不承認，實在令人欽佩 。

《鏡花緣》描寫了海外風貌，但這種很好的主題并非各國游歷，而是描寫林之洋、唐敖在夢中所得到的十二名花飄零海外，基于神話創作的《鏡花緣》帶給人一種清麗脫俗的意境 。泣紅亭中石碑刻文，就像《紅樓夢》中的“警幻仙姑賦”以及小格子里邊的詩詞，這正是清代文學部份現狀 。明末清初的《水滸傳》，還有《西游記》，其中不乏詩詞、神話，亦可見在當代這種諷刺現實的風格 。
在我國古典文學中，神仙代表著恣意快活 。在《紅樓夢》中，秦可卿說的“這房子，大概神仙也住得吧”;在《西游記》中，更是妖魔鬼怪與神仙橫行 賦予了神仙七情六欲;在《水滸傳》中，天官星和地煞星共一百零八人下凡，皆是幻想與現實接軌 ?！剁R花緣》亦是如此 。冥冥之中，緣由天定，石碑為引，正如同《兒女英雄傳》一般，也有著天庭的存在，只是在不同的書籍中他們被賦予了不同的含義 。

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