前陣子看到不少人在討論癸酉本《石頭記》的真偽，很想買一本看看，到底還是忍住了，還是從基礎開始吧 。
第二類書：筆記小說
明清文人的筆記小說，挺有意思 ?！读凝S志異》最為有名，光是仿聊齋的書籍，清代就有數十種 。
這類書籍中，我看過不少，有《澆愁集》《柳崖外編》《剪燈新話》《挑燈新錄》《小豆棚》《遁窟讕言》等，多是說狐怪事 。
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《澆愁集》仿聊齋，里面許多篇章都很出色 。如《俠女登仙》《義士》《集美山》《泡中富貴》《鏡里姻緣》等，或批判，或抨擊，或憤慨，或明志，或表心，相當出彩 。
不過，我還是更喜歡《蘊香國》一文，一篇借做夢表達心意的文章 。在文末，西脊山人的點評可謂直接 。
懷絕打經猷，立絕大功業，卻是一夢，始以酒后而入夢，終以酒后而至醒 。是一生大志，慨不能酬，不得已向酒杯中討生活也 。林生立志守貞，在在可取，而仍不過托之一夢，然而功名富貴皆作夢觀可耳 。
朱曼叔的點評也很直白：儒者抱治平經濟，嘗苦不及展施，茍得之，雖夢亦佳 。我想，這應該就是鄒弢的心聲了吧 。
其實這類書還有許多，一套六冊的民間故事長編，就提到了幾百本文人的著作，全都是這一類 。還有一套《希見筆記叢刊》應該也不錯，可惜孔網也只有一套，價格昂貴 。沒辦法，只能一本本買，所購《獪園》（校注版）還不錯，簡體橫排，價格也能接受 。
啥時候能實現買書自由，那可就幸福了 。
第三類書：詩詞曲賦
一直很喜歡詩詞，但一直都在門外，一心想著踏入門中，只能多看多學習 。不過，都是電子書，在手機上看了《辛棄疾詞集》（大半）《詩詞曲賦常識十五講》《詩詞格律十講》《漢魏六朝詩文賦》《賦賞》 。
大多也只是走馬觀花看一遍，沒什么印象 。
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倒是在搜韻網站看的專欄還可以，專門學習了一下拗句和拗救 。雖然還很籠統，但總算了解了一點，還簡單做了一些筆記 。也許，以后可以嘗試一下？
第四類書：家鄉文化
家再不好，終究是我的家；家鄉再貧窮，終究是我的家鄉 。幾年前我便買了縣志看，那時候我還在南京游蕩 。
來家以后，看到濱河大橋東南堆了土山，叫望荊山；山上有一座小亭子，叫望荊亭 。這望荊二字，十分眼熟，翻了一遍縣志，果然找到了 。
原來，縣城南門以前就叫望荊門，據說是明代正德年間，縣令陳伯安建造靈璧城，四門也是他命名 。但《古跡·望荊臺》說“荊人官此思親筑臺”，于是南門命名望荊山，以示思念之情，此言明顯不對，畢竟陳伯安是湖北黃陂人，他家距離西邊的荊山遠著呢，思親何必要通過遠處的山來表達？黃陂又不是沒有山 。
依我看，望荊二字恐怕也是表達對人才的渴望 。畢竟，荊山出玉，用玉代表君子、人才，在古文中屢見不鮮，“謙謙君子，溫潤如玉”“寧為玉碎，不為瓦全”等名句便是證明 。
靈璧城東、西、北三座門，分別是鹿鳴門，鳳儀門，來璧門 。
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東門鹿鳴門，鹿鳴源自《詩經》“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，后世以鹿鳴表示科舉考試，鹿鳴宴、鹿鳴客都可考試或舉子有關，東門取名鹿鳴，自然是希望本地多出人才 。西門鳳儀門，鳳儀出自《尚書》的“簫韶九成，鳳皇來儀”，表示有鳳凰來成翩翩起舞，屬于吉兆 。鳳凰也可以表示人才，比如鳳毛麟角，景星鳳凰等 。來璧，或許和靈璧石有關，但璧也是美玉，本身還是希望有更多人才來到這里 。
三個門都和人才有關，我相信望荊門的“望荊”二字，也是盼望人才歸來的意思 。
前不久，樓下馬老師親自給我送了一本《靈璧縣志》（1986年-2011年），彌補了我的遺憾，終于可以看看小縣城最近這些年的歷史了 。
手頭還有一本《百年靈璧》，也是從孔網淘來的，插圖見證了靈璧百年來的發展，只是插圖太少，前50年間隔太大，文字描述也不多，
另有《江淮文史》《安徽文學》《杏韻》等雜志，也是馬老師所送，有些看了，有些還沒看 。能看到本土文學蓬勃發展，也很開心，只是有些事已經隔了四五十年或更久，讀來已經很難共鳴 。
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