東溪窯博物館門口圖片,南靖東溪窯博物館?( 三 )


1980年
從新都縣馬家鄉戰國木槨墓的腰坑中出土青銅器188件,禮器的形制、紋飾多與楚器相似,說明蜀楚文化的交流 。兵器、工具等九件、五件成組并鑄有類似族徽的符號 。從九器的組合以及銅印上的鐸象征王權來看,它又明顯具有中原的影響 。說明戰國中期,蜀文化與其它文化的整合加劇了,1955年在成都羊子山172號戰國墓出土鼎、釜、甑、罍等銅器50余件,另還有相當數量的金、銀器,其中,銅器上亦有“巴蜀圖語” 。從工藝來看,它不僅受中原影響,也有濃厚的地域文化特色 。
秦漢時期,四川自秦并巴蜀以后,經濟文化的發展迅速具有的優越的自然條件和先進的水利工程,形成以成都平原為中心,自流灌溉、沃野千里的“天府”20世紀50年代以來,巴蜀地區已發掘漢墓2000余座,出土的大量文物,成為我們研究漢代人們的精神世界、思想觀念和信仰習俗等方面重要的資料 。
四川漢代的畫像磚,畫像石(石棺)以及陶俑以品種數量多,分布范圍廣,題材豐富多彩,雕塑精美著稱于世,也是四川美術發展史上繼三星堆青銅器群后又一座高峰 。1974年在都江堰外江水閘附近發現高達2.9米的李冰石像,從紀年可知造成公元168年 。
四川省漢代崖墓多,出土的畫像石棺占全國像石棺的90%以上 。我館1974年在郫縣新勝鄉發掘的“宴樂百戲”石棺四面滿二,前后檔為雙闕和伏羲、女媧,左右一則是宴樂、樂舞、雜技,另一側為漫衍、角抵、水嬉 。1974年同在新勝鄉出土的龍虎戲璧石棺蓋,圖中驕龍猛虎極富動感,龍虎上方刻牛郎織女,似為我國已見最早的牛郎織女圖 。
四川漢代石棺是以杰出的雕刻藝術,成為古代雕塑藝術中重要的組成部分畫像磚與畫像石、石闕并稱為四川漢代藝術的三大頂峰 。它以分布地域廣、時間連續性強以及藝術形式的變化多樣聞名于世 。我館從成都彭州市、新都縣、大邑縣、彭山縣、德陽市、什邡市等地發掘和收集各類題材的畫像磚數百種,在很大程度上體現它所透示的思想和樸素美 。它反映了漢代社會生活的各個方面,最為可貴的是把勞動人民的生產活動作為美的事物來表現,從而構成一幅長的漢代的社會風俗畫 。四川漢代畫像磚夸張變形的造型、力量、動感構成了其古拙的美學風貌,是現實主義和浪漫主義結合的典范,更是人類藝術史上的瑰寶 。
漢代陶俑有灰陶、紅陶、釉陶,多為模制,也有捏提塑或兩都兼有 。其題材廣泛,有說唱、庖廚、樂舞、侍者、勞作、部曲,還與車馬、樓房、禽獸等,四川東漢陶俑具有單純、質樸的美,它不求細部的刻劃,更多地運用夸張的手法追求神似 。
南北朝考古最重要的成果是1953年在成都西郊萬佛寺遺址了石刻造像200余件,年代自梁至唐 。造像雖多殘缺不全,仍為研究這一時期佛像造像和四川石刻藝術發展史的重要資料 。如梁普通四年、梁中大同三年石刻造像龕都是南朝佛像造像的精品,從萬佛寺石刻藝術表現手法的活潑與雋逸,可以看到它與四川漢代石刻藝術的承傳關系 。另我館所藏南齊永明元年造像,為四川造像中有年號之最早者 。1957年在廣元市寶輪鎮清理了32座南北朝墓,出土陶器76件,銅器24件,青瓷器30件及一些鐵器、錢幣等物 。另外,在郫縣出土的有銘文的銅弩機以及“成漢”墓出土的陶俑 。都是這一時期重要的實物資料 。
唐宋時期的文化遺存最重要的發現,當推我館建館之最,馮漢驥教授于1942年主持發掘的前蜀永陵,出土有玉哀冊、謚寶、玉大帶和一些銀器,王建石像、棺床上所刻24使樂像,為這一時期雕塑藝術的杰作,也是音樂史研究的重要資料 。1971年清理后蜀和陵(孟知祥和妻福慶長公主合葬墓);1974年清理晉暉墓;1977清理張虔釗墓,都出土了一定數量的文物,為兩蜀史提供珍貴物證 。
1959年,在德陽孝泉鎮窖藏出土銀器32件,在萬縣唐冉常才墓發現青瓷百余件 。蜀瓷的遺存的發掘,也是這一時期考古工作的特點 。唐宋時期,四川瓷窯星羅棋布,燒造地區極廣 。1953年廣元瓷窯鋪古窯,1976年彭州市瓷峰窯以及邛崍市邛窯、成都市琉璃窯的考古成果都反映出宋代四川制瓷發展的水平 。
元代文化遺存,有1956年成都保和鄉元墓 。清理的四座墓中,出土陶俑及瓶香爐等30余件 。1974年簡陽市東溪園藝場元墓出土青釉、影青、白釉、黑釉等各類瓷器525件,青銅器60余件,硯臺17方,從產自不同地方的瓷器,可以看出四川與各地的商貿活動 。
明清考古成就主要有1955年在成都白馬寺6號明墓出土隨葬俑82件,瓷器20余件,部分金、銀飾品 。1970年在成都北郊鳳凰山發掘的明蜀王朱椿長子朱悅廉墓,墓中出土各類彩俑500余件,儼然一個儀仗方陣1974年在平武縣古城鄉發掘王璽家族墓,出土金器129件,銀器49件,其中王瀚妻朱氏墓所出鏤雕人物金發式,分三層雕樓臺亭閣及40余人的樂舞表演,做工細膩,層次豐富,堪稱明代工藝美術中的精品 。此外,在成都及其附近地區發掘多處明代太監墓,出土了大量陶、瓷器 。

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