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為什么中秋節要賞月_中秋節賞月習俗禁忌

生活百科月壇

中秋節,為每年農歷的八月十五 。按照中國的農歷,八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因此民間稱為中秋 。下面是小編整理的為什么中秋節要賞月，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助 。
中秋節，時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名 。據說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗 。那么中秋節為什么要賞月呢?
從時令上說，中秋是“秋收節”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪 。
從淵源上說，中秋又是“祭月節”，它源于遠古人類對自然的崇拜 。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月 。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日 。
從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱 。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節 。
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛 。據《周禮·春官》記載，周代已有“中秋夜迎寒”.“中秋獻良裘”.“秋分夕月(拜月)”的活動;漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅 。晉時亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興 。
1、中秋祭月
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗 。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日.夏至祭地.秋分祭月.冬至祭天的習俗 。其祭祀的場所稱為日壇.地壇.月壇.天壇 。分設在東南西北四個方向 。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方 ?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月 。朝日之朝，夕月之夕 ?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮 。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間 。
【為什么中秋節要賞月_中秋節賞月習俗禁忌】
2、中秋宴俗
古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅 。如明代宮廷時興吃螃蟹 。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋 。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手 。宴桌區周，擺滿鮮花.大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲 。清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花.毛豆技.芋頭.花生.蘿卜.鮮藕 。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果 。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅” 。清宮月餅之大，令人難以想象 。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤” 。
3、文人賞月
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛 。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習 。到了唐代，中秋賞月.玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句 。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節 。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感 。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》) 。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕 。
1.如果近段時間身體很弱的朋友，那么，建議你不宜在野外賞月、拜月 。
2.你最近流過產.或者生育過寶寶，那么，也不宜賞月，即使在家中的陽臺也不看月亮為宜 。
3.最近剛剛搬家，而搬家后沒有“鬧房”，或者自己覺得搬家后身體.運勢等不好者，謹慎賞月 。
4.不論什么原因，剛剛男女分手者，男性朋友不得賞月，更不能在圓月的野外行動 。

5.不論男女，都要謹慎當著圓月做男女那點事情.尤其是在室外.野外，更要謹慎再謹慎 。
6.最近失意者，比如官場不順.生意虧本.倒霉事情接踵而來者，請務必不要賞月 。另外朋友們賞月時最好也不要獨自一人賞月.拜月，最好是人越多越好 。月球為陰經之祖，圓月時其實是陰盛之時 。

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