吵的部首和組詞巢的部首

2026-05-10 生活百科

澎湃新聞采訪人員李梅整理
江蘇鹽城是丹頂鶴故鄉之一，作為全球第二塊潮間帶濕地世界自然遺產，這里有著綿延漫長的灘涂濕地，豐富多樣的生態景觀，每年跨越國家甚至洲際飛行的丹頂鶴群，它們在此停歇、換羽和越冬。
澎湃新聞獲悉，6月28日，“鳴鶴在蔭：東亞文化中的鶴”展于鹽城市亭湖區黃尖鎮大地鄉野自然遺產游學營地——新洋港藝術中心開幕。展覽在關注丹頂鶴——這一珍貴仙禽生活的自然環境和自然屬性之外，力圖發掘它們在東亞傳統中蘊含的文化意義，并通過展示圍繞鶴展開的當代詩歌、音樂、攝影、繪畫、舞蹈、設計及電影作品，探索其在當今社會中的文化印記與精神內涵。

文章插圖
“鳴鶴在蔭：東亞文化中的鶴”展覽現場
據策展人左靖介紹，鶴乃仙禽，是祥瑞之鳥，這在中國無人不曉。但它同時也是遠古時期的原始圖騰，墓葬壁畫中的仙人騏驥，唐代宮廷風靡豢養的珍禽，北宋隱士林逋的“梅妻鶴子”，明清與同期朝鮮官服上的“一品鳥”和日本寓言中的“報恩仙妻” 。幾千年來，鶴滲透了詩歌、文學、民俗、繪畫、工藝、服飾等各個領域，是東亞文化中的重要象征。所謂仙鶴，即丹頂鶴，為東亞地區所獨有。它高大俊秀，身姿優雅，唳聲清亮，好音善舞，忠誠堅貞，壽不可量。種種美好的特征與屬性給予了人類以無限解讀與聯想的依據和空間，它豐富多元的象征意義正是來源于與現實語境之間的模糊界限。一次次關于鶴的書寫、講述、繪畫、記錄也勢必會催生出更為復雜、包容的文化符號。

文章插圖
“鳴鶴在蔭：東亞文化中的鶴”展覽現場

文章插圖
“鳴鶴在蔭：東亞文化中的鶴”展覽海報設計：馬仕睿
“鳴鶴在蔭：東亞文化中的鶴”由王彥之聯合策劃，參展藝術家包括寒山尺八、孔德林、李?，B、厲致謙、梁江川、劉冕、盧彥鵬、秋麥、饒凌華、王遠錚、王樾、曾德曠、趙銘、朱琺、法國守望者舞團和丹頂鶴。
考據

文章插圖
“鳴鶴在蔭：東亞文化中的鶴”展覽現場
鶴在中國傳統文化中所代表的的絕不僅僅是單一的文化符號。即便是鶴的同一屬性，也能在道教仙傳、儒家經典、民間故事中被解讀出不同的內涵，繼而擴散彌漫開來，在滲透至文學、藝術、民俗等領域的過程中，于縱橫間又再度編織出一個個新的符號。在現實生活中，丹頂鶴的遷徙之旅年復一年、穩定規律，而它在東亞歷史文化中的飛行軌跡所勾勒出的卻是一張錯綜復雜的立體 ***。文章《鶴形象的東亞文化遷徙》通過追蹤、梳理鶴在種種圖像中的表現，挖掘其在東亞傳統中的文化身份、含義與功能。

文章插圖
“鳴鶴在蔭：東亞文化中的鶴”展覽現場
音樂

文章插圖
《鶴之巢籠》演奏：寒山尺八監制：左靖導演：王樾制片：王可喻文攝影：劉冕、司曉程、榮燁
尺八為中國吳地和日本傳統樂器 ?！耳Q之巢籠》這首尺八名曲描述了鶴從筑巢、養育小鳥、看著它們長大離開，直至最終歸塵的生命輪回。被稱為“鶴之巢籠”的曲子約有十種不同版本，其中《古傳鶴巢籠》運用陰陽分隔和“小滑”的許多秘傳技法演奏，難度更高。古曲《鶴之巢籠》與《鹿之遠音》并稱為尺八兩大秘曲。
“尺八的聲音具有一種神秘的透明的美，這種美來源于中國古老的禪宗、宗教信仰和生命進取精神。尺八的美并不只是音樂欣賞者所理解的怡情之用，更重要的是包含了對理想、對信仰的追求，這是國內文化傳承中常常忽略的東西 ?！彼囆g家寒山尺八介紹，“日本的很多尺八大師把尺八當成一輩子的事業，以近乎苛刻的態度追求完美。唐宋時期，尺八傳到日本，而后當地一代又一代藝人用匠心接續，將尺八發展到至美至極的高度傳播到世界各地，被譽為東方禪文化的代名詞 ?！?br /> 【吵的部首和組詞巢的部首】詩歌

文章插圖
《鶴》詩歌：曾德曠監制：左靖聲音：趙銘錄音師：葛振宇*** ：王樾、王可喻文、蘇兆哲

推薦閱讀

上一篇：訣別的意思解釋訣別的意思是什么

下一篇：吸沙泵能吸旱地上的沙子嗎？