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臧讀音是什么 臧讀音

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臧讀音是什么 臧讀音

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臧 讀音 zānɡ；zànɡ；cánɡ； 部首 臣 戈 筆畫數 14 五筆 DNDT參考：藏 臟 贓 匨 ? 臧 (zāng-名詞)(形聲 。從臣，戕(qiāng)聲 。臣，奴隸 。本義: *** 隸) ⑴ 同本義 [slave]
臧與谷二人相馬牧羊——《莊子·駢拇》臧聚(仆隸役夫)；臧獲(古代對奴婢的賤稱)；臧仆(精選和訓練駕御帝王所乘五輅的役夫，使皆善其事) ⑵ 成功 [success] 執事順成為臧，逆為否 ?！蹲髠鳌?⑶ 通“贓” 。贓物[stolen goods；booty；swag] 家盡沒入償臧 。——《史記·王溫舒傳》 盜有臧者罰 。——《鹽鐵論·刑德》注:“臧同贓 。” 其羞辱甚于貪污坐臧 ?！稘h書·伊賞傳》 ⑷ 古地名 [Zang，ancient place’s name] 。故地在今陜西省渭水附近
⑸ 姓 (見下)
臧 (zāng-動詞)⑴ 通“贓” 。貪污；行賄 [bribe；accept bribes]
其羞辱甚于貪污坐臧 ?！稘h書·尹賞傳》 毀則者為賊，掩賊者為臧，竊寶者為宄，用宄之財者為奸 ?！秶Z·魯語上》臧汗(貪污)；臧物(贓物)；臧賄(貪污受賄)；臧賂(賄賂)；臧罪(貪污受賄之罪)⑵ 認為好，滿意 [be satisfied be rest content] 陟罰臧否，不宜異同 。——諸葛亮《出師表》 臧 (cánɡ-動詞)收藏 。通“藏” [store up]
臧于理宮 。——《漢書·禮樂志》師古曰:“古書懷藏之字本皆作臧，漢書例為臧耳 ?！狈眴⑥L于春夏，畜積收臧于秋冬 。——《荀子·天論》臧去(密藏，珍藏 。去，弆的省文，即密藏) 另見zāng 臧 (zāng-形容詞)好的，美好的，善良的 [good]
不忮不求，何用不臧？——《詩·邶風·雄雉》 臧不(善惡)；臧貶(褒貶，品評高下)另見 cáng 臧zāng ⑴ 善，好：臧否（褒貶，評論，說好說壞） 。
⑵ 古代對奴仆的賤稱：臧獲 。
⑶ 古同“贓”，贓物 。
⑷ 姓 。臧（zāng）姓，在中國人口較少，按人口排名，臧姓排行為第215位（宋版《百家姓》排第112位），約占漢族人口的0.03% 。分別主要在山東、江蘇和河北等省市 。代表性人物有臧中立、臧克家等 。
Zang ( z ā ng ) surname, with a relatively*** all population in China, ranks 215th ( 112th in the song edition of " Bai Jia xing" ), accounting for about 0.03 % of the Han population. Mainly in Shandong, Jiangsu and Hebei provinces and cities respectively. Representative figures include zang Zhongli, Cang Kejia, etc.臧姓來源一源于姬姓，出自春秋時期魯孝公之子彄的封地臧邑，屬于以封邑名稱為氏 。
據史籍《通志》記載，春秋時期，魯孝公姬稱將自己的兒子姬彄賜封到臧邑(今山東郯城歸昌鄉一帶)，為子爵，稱字子臧 。后來，在姬彄的后代子孫就用他的封邑名“臧”作為自己的姓氏，稱臧孫氏，人們稱為臧彄，在史籍《史記》中稱為“臧僖伯”，此后就有了臧氏一族 。
據《通志·氏族略·以邑為氏》中記載：“臧氏，姬姓 。魯孝之子子彄，食采于臧，因以為氏 ?！痹谑芳豆沤裥帐蠒孀C》中記載：“臧，姬姓 。魯孝公子彄，字子臧，其孫以王父字為氏 。一曰：彄食采于臧邑，為臧孫氏，后世單為臧氏 。臧僖伯彄生哀伯臧孫達 。達生文仲臧孫辰 。辰生宣叔臧孫許 。許生武仲臧孫紇及定伯臧為，皆魯卿 。又，昭伯賜，頃伯會、臧賓如、臧疇、臧賈、臧石、臧堅，皆魯大夫 。后漢二十八將臧宮，世居穎川 。又有義烈士臧洪 。晉有臧榮緒，居東莞莒縣，撰《晉書》 ?！?br /> 在山東汶上縣《姬氏志》中亦記載：“臧姓，源于姬姓，其先出自魯孝公之子驅，字子臧，其孫以王父字為氏 。”又據《通志·氏族略》記載：“魯孝公之子名彄，食采于臧，后建立臧國，為子爵位，世稱子臧，或臧 。其孫以王父字命姓，分為兩支，一支臧孫氏，一支臧氏 。后來，臧孫氏亦省文改復姓為單姓，也成臧姓 。”
二 【臧讀音是什么臧讀音】源于姬姓，是春秋時魯惠公之子名欣，字臧，其子孫以其字作為自己的姓氏，亦稱為臧氏 。
三 臧克家源于職位，出自古代對奴婢的賤稱，屬于以官名稱謂為氏 。
據史籍《荀子·王霸》中記載：“如是，則雖臧獲不肯與天子易勢業 。”
在典籍《方言·第三》中更明確記載：“臧、甬、侮、獲，皆奴婢賤稱也 。荊淮海岱雜齊之間罵奴曰臧，罵婢曰獲 。燕之北鄙凡民男而婿婢謂之臧，女而歸奴謂之獲 。亡奴謂之臧，亡婢謂之獲 。皆異方罵奴婢之賤稱也 ?！?br /> 在史籍《太平廣記·投荒雜錄·韋干》中也記載：“郡守韋干者，貧而且酷 。掠良家子為臧獲，如驅犬羊 。有女奴四百人，執業者大半 。有織花縑文紗者，有伸角為器者，有熔鍛金銀者，有攻珍木為什具者 。其家如市，日考月課，唯恐不程 ?！泵鞒瘜W者陶宗儀在《輟耕錄·奴婢》一書中說：“今蒙古色目人之臧獲，男曰奴，女曰婢，總曰驅口 。蓋國初平定諸國曰，以俘到男女匹配為夫婦，而所生子女永為奴婢……然奴或致富，主利其財，則俟少有過犯，杖而錮之，席卷而去，名曰抄估 。亦有自愿納其財以求脫免奴籍，則主署執憑付之，名曰放良 。刑律，私宰牛馬，杖一百；毆死驅口，比常人減死一等，杖一百七，所以視奴婢與牛馬無異 ?！惫糯`社會、封建社會制度下，奴婢是沒有身份的 *** ，是奴隸主、封建領主的私有財產，因此也沒有自己的姓氏，主任的稱謂就是他們的“姓氏”，因此，“臧”用以指男 *** 婢，而“獲”則是指女 *** 婢，被人們所稱呼延續 。后以此分別作為男、女奴婢的原始姓氏，屬于以官名稱謂、或身份稱謂為氏 。

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