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周易是誰寫的 中國歷史上的《周易》有何價值？

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《周易》是一部古老而又燦爛的文化瑰寶周易是誰寫的 ， 古人用它來預測未來、決策國家大事、反映當前現象 ， 上測天 ， 下測地 ， 中測人事 。

周易是誰寫的 中國歷史上的《周易》有何價值？

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《周易》堪稱我國文化的源頭 。它的內容極其豐富 ， 對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響 。無論孔孟之道 ， 老莊學說 ， 還是《孫子兵法》抑或是《黃帝內經》《神龍易學》 ， 無不和《易經》有著密切的聯系 。
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《周易》在我國古代思想史上占有重要地位 ， 然而這部煌煌巨著的作者是誰呢？這是數千年來人們爭論不休的話題 。
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長期以來 ， 圍繞著“《周易》究竟是孔說還是非孔說”這一問題爭論時間最長且十分激烈 。一派認定 ， 一部《周易》非孔子莫屬另一派則斷言:《周易》與孔子毫不相干 。這種爭論起源于漢代 。
漢武帝時 ， 政府曾設置以《周易》為首的五經學館 ， 一些“五經”博士用當時通行的隸書重新整理撰寫經書 ， 使得新版《周易》在社會上廣為傳播 。在當時“罷黜百家 ， 獨尊儒術”的政治背景下 ， 孔門傳人認定《易經》為孔圣人所著是有其特定歷史條件的 。這一派即是后人所稱的“今文學家” 。但是 ， 以先秦時代留下的篆書書寫的經本為正宗經典的“古文學家”則認為:《易經》居首的五經皆周舊典 ， 也是先王留傳下來的典章制度的匯編 ， 孔子未出 ， 何以作經？
近代以來 ， 堅持孔說“今文學家”觀點的學者皮錫瑞認定:“一當知經為孔子所定 ， 孔子以前不得有經；二當知漢初會古未遠 ， 以為孔子作經說必有據 ?！背帧胺强渍f”的古文學家也不甘示弱 ， 以錢玄同為旗幟 ， 結論說:“孔丘無刪或制作‘六經’之事 ?！贬樹h相對沒有絲毫調和的余地 。郭沫若先生則認為:孔子不但不是《周易》的作者 ， 而且連讀也沒有讀過《周易》 。
所以爭論很多 ， 《周易》的作者究竟是何人 ， 至今尚未有定論 。
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