語文必修五中《歸去來兮辭》的精講教案( 二 )


2.女生讀第二自然段
此段采用記敘的表達方式我們先來捕捉作者的敘事線索(歸途——抵家——家中——園中)
“舟遙遙以輕颺  , 風飄飄而吹衣” , 陶一踏上歸途 , 就露出了歡快之情(速度漸快)“乃瞻衡宇 , 載欣載奔”更表現出他迫切希望回到大自然懷抱的心情 , 簡直像孩子一樣的天真因此到家一看 ,  “三徑就荒 , 松菊猶存”更顯得親切動人這里詩人將松樹的傲岸不群、挺拔向上 , 菊花的素雅淡泊 , 與自己不同流俗的志趣自然聯系起來 , 使松菊成為自己堅貞、高潔、不同流合污的逸士節操的象征 “云無心以出岫 , 鳥倦飛而知還” , 他把大自然的景物和自己志節緊密結合起來描寫 , 寫的雖是云和鳥 , 出則無心歸則有意 , 正是作者出仕和辭官情形的寫照 “云、出岫、鳥、知還”重讀 , 作者就像出岫的云 , 出仕本屬于無心 , 又像那知還的倦鳥 , 對官場仕途已十分厭倦 , 終于在田園中找到了自己理想的歸宿“撫孤松而盤桓” , 托物言志 , 以孤松示孤高堅貞之志“孤松”一詞加長音長 , 重讀
思考:歸途心情如何?初抵家門心情如何?歸家后居家生活的心情如何?(用原文詞句作答明確:“恨”——迫不及待 , 歸心似箭 , “欣”、“奔”——欣喜若狂 , “怡”、“傲”、“安”——自安自樂 , 閑適安娛 , 怡然自樂 , “盤桓”——流連忘返)
作者歸家后或自斟自酌 , 或觀樹賞菊 , 或坐看白云起 , 或暮候飛鳥還 , 這樣的安閑自在的心境 , 在我們初中時學習過的《飲酒》一詩中也有印證(學生齊聲背誦)(幻燈片)此詩流露出作者淡泊明志閑適自在的隱士情懷
在作者的想象中 , 歸隱后的家居生活愉悅恬靜淡泊自在 , 那么歸后的鄉居的生活又將是怎樣的呢?
3.教師朗讀第三自然段
歸去來兮” , “息交以絕游”  , 作者先重申辭官歸田之志;再寫與鄉里故人的交往之樂;后又寫駕巾車孤舟的出游之樂;接著作者出游觸景生情 , 為結尾述人生觀鋪墊
鄉間的生活自安自樂 , 既有關心糧食和蔬菜的農人的勞作之歡 , 又有琴棋書畫的文人雅士的休閑之樂陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者 , 有他的《歸園田居.其三》為證 , 此詩表達了作者對躬耕生活的熱愛
第二、三段 , 自安自樂 , 有喜悅之情 , 也有自得之意 , 基調是靜謐而愉悅的應該讀得“氣滿聲高”
“善萬物之得時 , 感吾生之行休”,作者感嘆人生苦短 , 那么作者將怎樣對待自己的人生呢?
4.全班齊聲朗讀第四自然段此段是作者在感抒情懷 , 抒發對宇宙和人生的感想 , 是作者的隱居心理自白
討論:有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡 , 樂夫天命復奚疑?”包含著悲觀消極的思想 , 試結合全文內容、其他詩文和時代背景 , 談談你的看法
(補充典故:東晉時局動蕩 , 仕途險惡 , 官場政治黑暗腐敗 , 門閥制度森嚴陶淵明為了謀生 , 幾仕幾隱 , 身陷其中一天 , 上邊派了一個督郵到其所在的彭澤縣巡查 , 旁邊的官吏叫他穿好官服、戴好帽子去謁見 , 陶為保持高尚的節操 , 不愿意 , 還說:“我不能為五斗米 , 折腰向鄉里小人” , 即日棄官歸隱 , 在棄官之后歸隱之前寫下了這篇辭41歲的陶淵明并從此訣別官場
一個人生活的是否積極 , 關鍵看他有沒有理想 , 他的理想怎么樣陶淵明青年時候也曾有過“大濟天下蒼生”的理想和抱負 , 他所描寫的那個沒有剝削沒有壓迫的理想社會——桃花源 , 正是他政治理想的有力證明 , 然而現實的黑暗把他的壯志擊得粉碎官場的庸俗污濁使他難以保存社會理想和人格價值;田園生活的質樸自由 , 使作者看到在大自然中才是生命正途陶淵明以曠達的心境和超然態度對待生死天命 , 這樣的樂觀精神從另一層面上說 , 這也正是他積極人生的表現當然這里邊也流露出他理想受挫的失落和憂傷 , 以及無可奈何、聽天由命的思想情緒這是作者歷經曲折的人生后真實而復雜的感慨 , 作者沒有自命清高而是直抒胸臆 , 不可簡單膚淺的冠以消極之名)

推薦閱讀