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是非審之于己，毀譽聽之于人 毀譽聽之于人

于人是非得失聽之

名聲是別人聽到的(自己判斷對錯，名聲是別人聽到的)
蘇東坡
一個勇敢天真的詩人，
一位詩畫俱佳的才子，
一個充滿激情但沒有實現的流浪仕途，
【是非審之于己，毀譽聽之于人 毀譽聽之于人】超越得與失，榮與辱，隨遇而安的超然可愛的靈魂 。
每次讀蘇東坡的傳記，我經常感到悲傷 。
“烏臺詩案”是一個無法回避的事件，是蘇東坡人生中最黑暗的時刻，也是升華其精神和文學造詣的大好機會 。
有句話說“國家不幸的詩人是幸運的，被賦予滄桑的時候很容易工作” 。重獲新生的蘇東坡，迎來了詩歌境界的全盛時期，逐漸進入了爐火純青的境界 。
有一次在雨中，我勇往直前，寫下了傳世的第一本書《定風波》 。自由、輕松、優雅、寧靜的感覺——“回首蕭瑟的地方，回家，沒有風雨無阻 ?！边@句永恒的句子就是來自這個詞 。
無論身在何處，處境如何艱難尷尬，他總能用自己的樂觀和審美駕馭不同的審美，包括他作為資深“美食家”的研究——東坡肉、嶺南荔枝、海南牡蠣...
他經常和農民兄弟在一起，聽他們講鬼神故事，甚至懇求他們“編”一些故事 。
其實他為什么不明白:鬼神并不可怕，甚至比鬼神還可怕，他們明明是人的心！
有人說人活著的時候會笑或者被笑 。
其實嘴巴是內心的背書，無知的話往往來自一顆無知的心——他們說那些話的時候真的是這么想的——每個人都是在自己的時刻做出最好的選擇 。
然而，可怕的事情就在這里 。在這個世界上，舌頭雖然極其弱小，卻有著極大的殺傷力，甚至足以殺人 。
《赤壁賦》的意境
縱觀中外歷史，多少輝煌的成功者都逃不過世人的貶損言論 。
不管他們有多完美，總有人會批評詆毀他們 。
有覺知宇宙生命真相的釋迦牟尼佛，也有從佛身上流血的菩提達摩 。有孔子說:“天不生仲尼，永恒如長夜 。”還有“滅仲尼”的叔孫武...
當然，也有蘇東坡 。
另一方面，當我回首走過的歲月，面對那些不理解、詆毀甚至從背后射來的暗箭，我感到無比的釋然！
圣人還是免不了外界的摧殘和污蔑，何況是你我這樣的普通人？
“水中月何時調”的意境
記得岳麓書院講堂里有一副，正是我此時此刻想讀的:
對自己判斷對錯，對別人名譽與名聲，得失以數，登岳之巔，清風明月，太極悠悠；
你如何為自己的善良付出，人們的生命如何站立，圣賢如何傳道，你如何登上河西山的舞臺，你如何能做到溫柔？
——匡民本《岳麓書院》
有人的地方就會有對錯 。面對對錯，反思自己，謹慎判斷就好 。
盡你最大的努力完成事情 。至于褒貶，那是別人的事 。讓他們走 。
至于成敗，有定數，安心就好 。
超越榮辱，灑脫超脫，是蘇麗珂東坡的，不被讀書，不為環境所動，將精神融入天地大境界 。說到底，生活的寧靜，無非是一句“長命百歲”，一句“回頭看看，就回家了，不會再有雨，也不會再有陽光 。”
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