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讀書的苦與樂，不足為外人道也 不足為外人道也

的人不是我們可以不足為外人道

不夠人性(讀書的苦與樂不夠人性)
讀者的精神家園:每天一篇著名的散文/隨筆/經典短篇/語錄，可以陶冶心靈，改變氣質 。

一個
學習知識，當然要努力 。你可能要努力學習準備考試、寫論文和獲得學位 。
陶淵明是個好讀者 。如果他出生在今天的世界，如果他想上大學、讀研或托福，他會有一些困難？我只擔心他考不上政治經濟學 。不是因為他要求不高 。我曾經得到過幾根“棍子”，說我讀書“追求精神享受” 。我不得不低下頭懺悔 。我也承認我真的不努力學習 。
然而，“玩得開心”并不意味著追求享受 。這一點，知道的人可以說，外人卻不能說 。
2
我覺得讀書就像參觀——“看不見”的參觀 。如果你想遇到一位受人敬仰的老師或知名學者，不必事先打招呼就能見到他，也不怕打擾主人 。打開書寫破門而入，幾頁后爬進屋；你可以一直走，一直走 。不明白的話，可以不告而別，或者另找師傅當面對質 。
不要問我們要拜訪的主人是住在國內還是國外，是屬于現代還是古代，是專業還是專業，是認真還是有說有笑，你可以靠近他，聽夠了 。我們可以恭敬地聽聽孔子弟子對師父臨終遺言的回憶，也可以問一問“孟師父，其言必稱‘仁義’” 。如果他出生在我們同一個時代，他會是一個馬列主義的老紳士嗎？我們可以在蘇格拉底死前陪在他身邊，聽他和朋友聊天 。我們可以聽聽歷代的奇聞異事，也可以了解一下當代最神秘的創新理論或者故意裝模作樣的高談闊論 。不管怎么說，戀人還是豎起耳朵，不妨拔出來，甚至砰的一聲關上門——也就是說，拍拍地上的字——誰都不會嗔怪 。這是除了書本之外，世界上少有的自由！
公戶掛的鍋里沒有天、地、日、月 。每一本書——無論小說、戲劇、傳記、游記、日記，甚至散文、詩歌——都有自己的世界，有太陽、月亮、星星，也有生活在其中的人 。
我們不必急著去某個地方，花錢買票看一些假貨或者“栩栩如生”的人體替身 。只需翻開一頁書，走進真實的世界，遇見真實的人，你就能認真地觀看 。說“但是你通過爬一段樓梯，把視野擴大了300英里”！甚至可以看到我們腳下的地球的一面，并且可以瞬間到達 。雖然古人把書形容為“浩瀚”，但書的世界真的是“天仍是我們的鄰居”，這絕不是一個理想化的類比 。
不管世界有多大，都沒有障礙 。佛說“三千世界”，很大 。至于這本書的情況，“現在的世界”加上“過去的愿望”和“未來的世界”真的包羅萬象，貫穿著三個境界 。但是，我們可以呆在家里，在這里隨意體驗，隨時向老師學習 。誰說學者目光短淺，不講道理，對世界漠不關心！在這里，你可以獲得豐富的經驗，在任何時間和地點結識各種各樣的人 。
三
經常在書上“串門”，至少可以擺脫一點無知，多長幾個心智？看到一個端莊豪言的紳士，我們不必氣餒膽怯，因為雖然自己的家沒有開放，也沒有人闖入，但我們總是去拜訪他們的親戚朋友的家，在他們空空的架子后面，我們會知道他們的真面目 。有一次我開車穿過巴黎塞納河上的大橋，看到橋下住著一群窮人，靠收垃圾為生，靠蓋報紙取暖 。并不是我的眼睛會轉，只是因為我去過那個地區 。
不幸的是，我們“拜訪”時留下的“尸體”只是一塊普通的骨頭 。我們沒有如來的洞見，可以把世間幾千年積累的一切都攬進去，所以我們要時刻記住莊子的名言“人生苦短，知識苦短” 。
只不過是蜉蝣里的一只蟲子(不只是孫的頭發變成的蟲子)，我們爬進書的世界，這里爬，那里停 。有時候遇到對的人，聽到好聽的話，或者偶爾從懸在心上的問題中得到一些東西，就像敞開心扉，忘了帶著喜悅說話 。這種“享樂”和“追求享受”不是一回事吧？
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