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地球六大超級史前文明 史前文明吧( 二 )

易經混沌無極太初


他甚至說-
“上帝不是不可預測的 。上帝是一種精神 。他的生命、智慧、能力、圣潔、正義、愛和誠實是無限的 。他沒有開始也沒有結束，他永遠不會改變 。”
后來人們繼續提問，然后出現了黑洞，BIGBANG，宇宙胎盤...
總之 。不可避免的，我們要面對一個宇宙本體 。
沒有辦法知道我們必須永遠追問的宇宙本體論 。
好吧，整體，既然這個無法解釋，可以視為無限 。以其為本體，稱之為混沌，直接成為“道” 。
如果你想生動地表達出來，那就是一個包含一切的圓 。其實這也是很無奈很被動的 。當畫一個圓時，它不再是整體，而是圓內的狹窄部分 。
真實的整體無法描述或抽象 。
叫一無所有，叫太多，叫承諾，叫一個，叫道 。
我無能為力 。其次，完全不可知，學習和生活都會停止 。只能勉強表達，只是一個圈 。
記住，這個圓不是內部，而是全部 。
老子也無可奈何——
“事物是混合的，天生的 。孤獨，寂寞，獨立而不改變，四處行走而不危險，可以做天地之母 。我不知道它的名字 。強字即道，強字即大 ?！?br /> 不情愿，不情愿，無助，無助 。叫不出名字，就勉強叫“道”，勉強叫“大”，大道，就是這樣 。
就這樣 。

總結一下 。古人講那個巨大的世界叫做無極，其中一片混沌 。無窮大有多大？
景-
“道也是，今無所成，古無所成，高而無蓋，低而無載，大而無外，小而無內，外無所成，內無所成，近而無我，遠而無我 。不能被分析，不能被組合，不能被比較，不能被想到 。只有它是混沌的，所以它是道 。”
不明白是不是太多了，只是那句“其大外無，其小內無”，閉上眼睛想象一下:太大了有外，太小了有內...有多大？有多??？
其實是用來形容宇宙本身的 。
里面有什么嗎？我是說，在無限的內部 。
當然有-
老子《道德經》第二十一章:“道是一種東西，只是模糊不清 。嘻嘻嘻Xi，有大象；迷惑，里面有東西 。它神秘，里面有本質，它的本質是真實的，里面有信仰 。”
也就是說，有什么東西，恍恍惚惚，很難看得見和看透 。
這就是以小見大的狀態 。用一雙眼睛，是沒有辦法看清楚這個世界的 。作為宇宙中一個微小的個體，人只是一個小小的原子 。我在哪里可以看到整個宇宙？！
然而，古人是令人敬畏的 。好吧，我們先把這個州承諾稱為 。把里面的狀態描述成混亂 。
這樣，整個宇宙都會被考慮 。
所以，我們說：易經首先是一種本體論 。
用無限概括整個宇宙 。它包含了宇宙和你我 。
雖然《易經》仍然沒有解決天地創造的最初問題，但畢竟有一個想法 。
雖然，把世界看成一個統一的整體是不能理解的，但是有意見就和沒有意見差不多 。然而，從這個開始，下面的細分有它的起源 。易經解決不了宇宙起源的問題 。然而，對創造的理解找到了一種具體而微妙的方式 。
我不知道是誰創造了世界，但我知道被創造的世界是什么樣的 。
也就是說，我知道世界是如何運動的 。
我知道道，也就是我知道它運行的基本規律 。
易經正是這樣認識世界的 。或者，叫做易經密碼 。

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