五月石榴紅似火 五月榴花照眼明


五月榴花照眼明(五月石榴紅似火)
唐代流行結婚贈石榴的禮儀,以“榴生百子”寓意“多子多?!保㈤_始有“石榴仙子”的神話傳說 。到了宋代,流行“石榴生殖崇拜”,開始盛行石榴對聯,謎語 。金元時,流行“石榴曲” 。院栽石榴,盆栽石榴開始普及 。宋代人還用石榴果裂開時內部的種子數量,來占卜預知科考上榜的人數,久而久之,“榴實登科”一詞流傳開來,寓意金榜題名 。
在明人的插花“主客”理論中,榴花總是列為花主之一,稱為花盟主,輔以梔子、蜀葵、孩兒菊、石竹、紫薇等,這些花則被稱為花客卿或花使令,更有喻為妾、婢的,可見古人對石榴的推崇 。明清時,因中秋正是石榴上市季節,于是又有了“八月十五月兒圓,石榴月餅拜神仙”的民俗 。

與石榴相關的文學作品,最早見東漢末年蔡邕的《翠鳥詩》,其中有兩句寫到:“庭陬有若榴,綠葉含丹榮 ?!边@是現存古詩中首次提及石榴這一意象 。南梁王筠《摘安石榴贈劉孝威》一詩,是文人以石榴作為傳情達意的物象的發端 。而北朝趙彥深等,用石榴詩假以托意,也是文人將石榴作為自身理想寄托的濫觴 。

到了隋唐五代,石榴已在大江南北處處栽培,孫思邈的《千金要方》和王燾《外臺秘要》中更是詳盡介紹了許多有關石榴的藥用價值 。因為廣泛種植,其珍貴性逐漸降低,文人對于石榴的描寫也不再只停留于石榴的自然形態之美,而是將石榴賦予人的情感意蘊,寄與人的情思概嘆 。
如劉禹錫的《百花行》中“唯有安石榴,當軒慰寂寞”,孤寂的詩人看到獨綻的石榴,不僅惺惺相惜,讓石榴花來慰藉自己的情思;
李商隱的“我為傷春心自醉,不勞君勸石榴花”,更是將自己傷春惜春之情寄予詩中 。韋應物“海榴凌霜翻”寫出了石榴凌風傲霜之姿;元稹的《感石榴二十韻》將石榴的種種遭際與詩人的身世之感相連,更是令人動容 。

整個五月,處處可見火紅的石榴花 。石榴花是石榴科石榴屬落葉灌木或小喬木所開的花,石榴花的花朵多生于枝頂或葉腋,最初是一個個肉質花苞,宛如一個個小巧精致的鈴鐺,上面還附著一層薄薄的臘質 。它們的顏色由褐漸漸變紅,嫣紅中泛著耀眼的光澤,沐浴在初夏的暖風中 ?!耙灰勾汗饩`絳囊,碧油枝上晝煌煌”,慢慢地,這些花苞便從頂端均勻地裂開尖尖的六片,如吹起的小喇叭 。一小撮紅綢似的花瓣,簇擁著淡黃色的花蕊從中蹦了出來,似紅玉雕琢的花瓶里插著一枝枝俏麗的花朵 。

不同品種的石榴花的顏色各不相同,但最為常見的還是那紅色的花兒 ?!皾饩G萬枝一點紅” 。在古詩詞中,多用瑪瑙、琥珀、赤玉、紅裙等來比喻榴花的“紅”,但也難究其美 。
于是,騷客詩人們又以“火”喻榴花 。在眾多以“火”喻榴花的詩中,有兩首寫得極為生動形象,細膩感人 。先看唐代詩人杜牧的佳作:“似火石榴映小山,繁中能薄艷中閑 。一朵佳人玉釵上,只疑燒卻翠云鬟 。”在他眼里,似火般紅艷的山石榴,榴花似火,艷麗如霞,把整座小山都映紅了,美人采來插在玉釵上,夠美氣的 。望著那赤紅如焰的花朵,詩人卻耽心把姑娘的鬢發燒了呢 。這一錯覺,真個把“火”渲染得迫在眉睫!

再看元代詩人張弘范的妙辭:“猩血誰教染絳囊,綠云堆里潤生香 。游蜂錯為枝頭火,忙駕薰風過短墻 ?!蹦憧矗壕G葉如云,花香四溢,引得游蜂前來采蜜,可一見那猩紅的花團,又誤以為是火焰,于是匆匆乘風逃走 。全詩通過夸張手法,把花的紅艷,蜂的驚懼給寫活了,讀了不禁令人會心微笑 。
【五月石榴紅似火 五月榴花照眼明】
石榴花是兩性花,就是說它的一朵花上既有雄蕊也有雌蕊,完全可以“自給自足”,不需要外來的受精和授粉 。也因為如此,石榴花分為雌雄雙性,雄花又叫不完全花,它的一半是花,一半類似于石榴的皮,萼筒呈喇叭形,只開花不能結果 。雌花又叫完全花,初開時基部就如女子懷孕般膨起,花越開越小,果實則越漲越大,最終取而代之 。即便已經成熟,石榴果上也依然保有著花萼張開的形態,像是保留它的來處,延續它于風中盛放的記憶 。

因為人工栽培的緣故,石榴的花兒也有不少變異,有些花兒的雄蕊逐漸演化成了花瓣,使得石榴花有了單瓣花、重瓣花的區分 ?;ò甓嗲抑刂丿B疊,花的基部相對較小,就是重瓣花;而花瓣很少,花的基部較大的則是單瓣花 。重瓣花的雄蕊在生長過程中慢慢退化,過渡到后期就沒有了 。而單瓣花是有雄蕊的 。所以人工培育的重瓣花是僅僅能夠觀花的品種,它們也是不會締結果實的 。

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