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統一信息論徹底顛覆了現代科學 統一信息論( 三 )

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由此可見 ， 科學的許多定義雖然不同 ， 但卻有共同點 ， 我們可以通過篩選得出具有共同特征的結論 。首先 ， 科學是關于知識和學問的 ， 但這個知識和學問顯然不是全稱的 ， 否則三教九流等很多不科學的思想也應該歸入科學范疇 。其次 ， 各種定義基本上都指向事物 ， 這個事物顯然也是具體的 ， 即客觀存在的事物 ， 也就是真實的事物 。再次 ， 科學是工具性的 ， 是用來發現和揭示規律的 ?；诖?nbsp;， 我們可以得出一個人類普遍認可的基本結論:科學是揭示現實事物規律的知識體系 。根據這樣的定義 ， 科學的產生和發展應該有其相應的特殊稱謂 。我們不能把所有關于事物的知識體系都算作科學 ， 否則動物的經驗知識也會算作科學 。在這方面 ， 真正能全面揭示事物規律的科學 ， 應該是西方近代才開始的 。準確地說 ， 嚴格的科學應該是在培根的實驗科學、笛卡爾的演繹法、牛頓的力學體系等關于探索現實事物規律的知識體系基礎上發展起來的 。
任何知識體系都有它的途徑和方法 。經典的科學方法主要有兩大類 ， 即實驗方法和理性方法 ， 具體來說就是歸納和演繹 。這種方法在近代被西方三大學科廣泛采用 ， 也是分析思維的方法 。分析性思維是指通過細致的研究和逐步的分析 ， 最終得出明確結論的思維方式 ?？茖W的方法論特征是分析性思維 ， 它總是伴隨著哲學和大工業 。
由于儀器的要求 ， 科學的發展程度很大程度上取決于它對物質內部的分析 。目前 ， 科學已經將物質分析到更基本的質子和中子水平 。因此 ， 人們也以物質的無限可分性斷言科學發展的無限性 。真的是這樣嗎？海森堡發現的測不準原理已經指出了科學發展的障礙 。這個原理表明 ， 微觀粒子的一些物理量(如位置和動量 ， 或方位角和動量矩 ， 以及時間和能量等 。)不能同時有確定的值 ， 其中一個值越確定 ， 另一個值的不確定性就越大 。事實上 ， 這一原理不僅是物理觀測的障礙 ， 更重要的是客觀上成為了人類認知的障礙 ， 使人類難以在物質的微觀層面上更進一步 ， 直接導致了科學認知的局限性 。所以 ， 科學作為一種以物理分析和研究為特征的知識方式 ， 注定是不可能走得更遠的 。
任何事物從產生到逐漸衰落都有一個過程 ， 這也是事物的普遍規律 ， 科學作為人類認識的方式之一也不例外 。根據各種信息分析 ， 古典科學產生于17世紀初 ， 在18、19世紀達到頂峰 。20世紀后 ， 科學開始衰落 ， 并表現出巨大的負面效應 。20世紀末 ， 隨著包括信息時代在內的新文明時代的到來 ， 科學作為主導的現代知識體系的地位必然會讓位于新的更先進的知識方法 ， 科學很快就會成為過去 ， 被更先進的新文明理論所取代 。
(2)統一信息論取代科學的主導地位是歷史的必然 。
20世紀中期 ， 隨著信息論、系統論、控制論等學科的出現 ， 人們稱這類學科為:不以某些客觀事物為研究對象 ， 而是從眾多客觀事物中提取某一特定的共性方面作為研究對象 ， 作為在眾多學科總結綜合的基礎上形成的一種學科 。嚴格來說 ， 這門學科不同于科學 ， 在視野上已經遠遠超越了科學的具體專業 ， 但對于科學來說確實有明顯的橫截面 。然而 ， 此時的人類在很大程度上仍然受到科學主義傳統思維方式的影響 ， 無法將這門完全不同的學科從科學的范疇中分離出來 。因此 ， 在橫截面之后加上科學的桂冠 ， 實際上不利于這個具有明顯新特點的學科的發展 。那么 ， 這些學科屬于什么樣的知識呢？——一種全新的知識方式——統一信息論 ， 在認知層面上堪比科學 ， 又高于科學 。如何理解這個問題？
我們已經意識到這樣一個不爭的命題——“物質是信息的集合體” 。物質的上述命題首先是本體論的 ， 信息顯然是客觀概念 ， 從而從根本上堵住了各種唯心主義的通道 ， 同時克服了唯物主義只把物質等同于客觀實在而沒有內涵的缺陷 。把信息作為物質構成的唯一要素的意義在于 ， 它從根本上確立了物質構成的最基本要素 。因為科學的物質分析無論達到什么程度都無法突破信息的基本層次 ， 宇宙中永遠不會有更基本的組成要素 。信息是物質的最終組成部分 ， 是認知的整體 。將物質定義為信息集合體應該是物質的終極定義 。

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