《孫子兵法》中提出了“五?！钡挠^點， 指出了他心中高端軍人最不應具備的五大人格缺陷 。 今天我們繼續講第五種“愛民， 可煩也”， 如果這種性格的局限性， 發生在家長身上， 會對家庭產生什么負面影響？
“愛民， 可煩也”
意思是：由于愛護民眾， 受不了敵方的擾民行動而不能采取相應的對敵行動 。
【9 兵法育兒：家長手軟了，孩子就不聽話了】在戰場上：將帥的“仁”應該是從戰爭大局出發的， 以取得戰爭最大勝利為目標 。 而不是斤斤計較某些必要付出的犧牲， 對某些局部利益都不肯割舍的“小仁”， 那屬于婦人之仁 。
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如果父母在育兒的過程中有“婦人之仁”， 遇事搖搖擺擺， 當斷不斷， 會出現什么樣的情況呢？
一、形成溺愛
溺愛， 很多時候就是因為舍不得孩子形成的 。 舍不得讓孩子受半點委屈， 孩子稍微一有情緒就跟天塌了一樣， 哄呀、騙呀， 買好吃的、好玩的 。
這樣長大的孩子， 習慣了別人呵護， 就感覺自己是一切的中心， 隨之就越來越自私， 忽視別人， 只想著自己 。
被溺愛長大的孩子， 除了自私， 通常情況下， 性格還會往兩個不良方向發展， 要么稱王稱霸， 要么非常膽小怕事 。
所以， 這里我們要提到“挫折教育”， 挫折教育并不是故意為孩子設立挫折， 孩子走路走得好好的， 你故意去把孩子絆倒， 然后對他說“你可以的， 自己站起來！”， 這不是挫折教育， 這是腦子有病 。
這種不可理喻的教育方式， 看上去難以置信， 但實際上很多父母都在這么干 。 故意在孩子人生路上設坎， 這種行為本身就是破壞親子關系的 。
挫折教育應該是， 在孩子面對生活中的挫折時， 給孩子適當的鼓勵和指導， 幫助孩子體會通過努力克服困難戰勝挫折的過程， 讓孩子了解通過自己的努力， 加上父母的幫助和指導， 是可以戰勝挫折的 。 生活中大大小小的障礙， 如果能讓孩子盡可能面對， 也完全不需要額外設坎 。
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二、阻礙規則意識形成
很多調皮孩子的家長都會問同樣的問題， 孩子不聽話、胡鬧怎么辦？
我們下意識的反應是：胡鬧？你管呀！
可這個時候， 家長會非常痛苦地說：管不住?。〔宦爠癜。〉览碇v不通?。?
那我們就要思考一下， 這個過程出了什么問題， 孩子為什么管不?。?
講個故事吧···
我們單位同事家一個小朋友， 現在上三年級， 我們大家都很熟悉， 有時候來單位玩， 順便在我們單位干一些“不可思議”的事情， 讓他媽媽欲哭無淚 。 他媽媽覺得孩子太皮了， 雖然自己就是做育兒工作的， 但自己都不知道怎么搞定兒子， 時常向我們求助 。
有一次， 同事兒子來接她下班， 走到樓下， 小朋友突然纏著她媽媽要吃火鍋 。 毫無防備的同事， 跟她兒子說：“媽媽今天沒想到你要吃火鍋， 我也沒帶錢， 咱們換個時間再吃吧 。 ”
孩子一口回絕：“不行！我現在就要！”
同事仍然在和孩子講道理， 并且試圖用其他方式先安撫一下：“今天確實是不方便， 我們換個時間， 而且確實是因為你事先沒有跟我說， 要不我們改天再吃吧？”
這個小朋友非常聰明， 其實他媽媽和他說的道理全都懂， 因為他接下來說了這一句話：“如果改天吃， 那我有一個要求， 就是晚上要講故事給我聽， 而且晚上要陪我睡 。 ”
媽媽回應：“講故事可以， 但是你必須自己睡， 如果你這樣的話， 就什么都得不到 。 ”
孩子立即開始大鬧， 放聲大哭：“我不管， 那我現在就要吃， 就現在！”
其實到這里， 我們可以看到的是， 孩子一直步步緊逼， 毫不退讓 。 按理說， 孩子臨時鬧著吃火鍋， 這是不合理的 。 而他居然利用這個不合理的籌碼， 讓媽媽給他講故事、陪睡， 媽媽也答應講故事， 此時媽媽就已經開始退讓了一步 。
接下來孩子哭鬧不止， 一邊哭， 一邊表達自己的委屈：“我好不容易來一次， 下一次要等很長時間， 媽媽， 我等不及了···”
哎喲， 媽媽看到兒子這樣， 立馬就心疼了， 臉上的表情瞬間從非常理性， 變成抿著嘴無奈地苦笑著， 從表情上就能看出， 媽媽心軟了 。 而接下來， 媽媽妥協了， 答應孩子第二天就來吃火鍋， 并給他講故事 。
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