仁者樂山智者樂水(仁者樂山智者樂水所體現的哲學)
它傳達了文人的人格精神 。
《詩經》里有一句話，“吾將永不掛念吾園，吾樹永不斷檀香 ?！薄豆旁娛攀住分杏羞@樣一句話:“青青河邊的草，蔥郁花園里的柳，青青陵園里的柏，雷磊溪里的石，宮廷里的奇樹，綠葉艷麗 ?！?br />
考古證據顯示，從周朝到秦漢時期，是園林、庭院的啟蒙時期，社會思想逐漸發展 。如果從詩詞歌賦中去考察，當時的人們會有熱愛和贊美庭院的意識 。
園林又稱園、園、園、亭、閣、閣，在西方國家稱為花園、公園、風景園 。
園林的性質和規模雖不完全相同，但都有共同的特點:在空的一定范圍內，利用和改造自然景觀地貌或人工開辟景觀地貌，結合植物種植和建筑布局，從而形成供人們工作、觀賞和娛樂的環境 。創造這樣一個環境的全過程叫做“造園” 。隨著社會經濟和文化的發展，傳統的“造園”被賦予了更多的生態內涵，形成了新的景觀設計體系 。
風景園林符合人們的審美觀念和社會科技水平，體現了當地人民對存在或未來存在的向往空 。在景觀上，會廣泛使用傳統典雅的石材進行造景，以石造景，以松比喻 。
【仁者樂山智者樂水體現的哲理 仁者樂山智者樂水】
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