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四個維度 四個維度的圖表

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四個維度 四個維度的圖表

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大家好,小龍來為大家解答以上的問題 。四個維度的圖表，四個維度這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、第一維度：修已安人 。
2、修已是基礎，一切從修已開始 。
3、安人是目標 。
4、一個人只會修已不會安人，那他只配做隱士 。
5、而管理者應既會修己又能安人 。
6、修身以建立權威，又應用這種權威影響力來安人，使組織有序化 。
7、使自己能夠順其自然地成為組織中的控制力量，發揮領導作用 。
8、 第二維度：持經達變 。
9、所謂“持經達變”，一是“變不離經”，二是“權宜應變” 。
10、領導處于“持經達變”的境界，能保持企業的整體活力，并且這種活力確實建立在個人活力的基礎上，而不是所謂的“每一個螺絲釘都按照標準發揮作用 ， 整體就有了力量”的機械論 。
11、換言之 ， 變與不變的處理得當 ， 這樣的領導境界才是合理的 。
12、 第三維度：曲而后全 。
13、在保持了對組織的控制之后，領導必須帶領群體趨向目標 。
14、此時 ， 領導者可以取直截了當，直趨目標，或以曲為直，迂回前進兩種很不相同的風格 。
15、但實踐證明，雖然兩點之間的距離以直線為最近，但是要橫渡一條水流湍急的河流，也只能是以某種傾斜的曲線來橫渡，才是最省時省力的線路 。
16、因此以曲為直，曲而后全就是領導應處的合理境界 。
17、 第四維度：持中致和 。
18、古語云：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執其中 。
19、”（人心動蕩不安，道心幽昧難明，只有精誠專一 ， 實實在在地實行中正之道之意 。
20、）這十六字心經是中華民族文化的寶貝 。
21、其要旨就在于“執中”，也就是孔子所云的“過猶不及” 。
22、管理也只能在寬嚴相濟中獲得和諧 。
23、從而“允執其中”也就成為“尊道”的不二法門 。
24、正因為執中才能在陰陽兩端的相互激蕩中得到整體的和諧，于是領導持中致和應當是合理的境界 。
【四個維度 四個維度的圖表】本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。

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