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《老子道德經》被譽為東方智慧源泉，天下第一奇書 。《世界文明史》的作者,美國著名歷史學家、哲學家：威爾·杜蘭特博士曾經說過:假如我們把世界上每一本書都燒掉只留一部，那應該就是《老子道德經》 。
它是拯救世界的文化孤本 ?！独献拥赖陆洝凡┐缶?nbsp;， 通天徹地 。它其中的滄海一粟，簡簡單單的三句話 ， 足以讓我們受益終生 。福生無量！?
老子說：人法地、地法天、天法道、道法自然
?道最大的特色是什么？“自然，道法自然”?這個“自然”并非我們今天所說的“大自然”，“道法自然”是說，道自本自根，自己就是自己的根源，不需要取法任何東西 。道也沒有什么可取法的對象，因為萬事萬物都在道的海洋里 。
【道德經：人法地、地法天、天法道、道法自然?！?/strong>
老子說：人法地、地法天、天法道、道法自然
?道最大的特色是什么？“自然，道法自然”?這個“自然”并非我們今天所說的“大自然”，“道法自然”是說，道自本自根，自己就是自己的根源，不需要取法任何東西 。道也沒有什么可取法的對象，因為萬事萬物都在道的海洋里 。
天地的運行是最接近于“自然”的，魚在水里暢游，鳥在天空飛翔，花開了花又落…日月交替，寒來暑往，四時運行…天地萬物似乎都接受著一個神秘力量的安排 ， 一切都是井井有條 。?魚不會妄想我為什么不能在天上飛？鳥不會想我為什么不能潛到海底游？夏天不會跑到冬天后面去，秋天不會取代春天的位置…?一切都是那么井然有序 。?但人不一樣，人是具有極強自我意識的生物，他想上天入地，他想掌控支配世界，他甚至想成為自己的上帝 。
?所以 ， 人法地、地法天、天法道，老子告訴我們首先要學會敬畏！天地人一體，有一個最終的根源“道” 。
人類千萬不能為了滿足自己的私欲，而破壞天地自然的和諧秩序，如果天無以寧，地無以寧 ， 受害的最終還是人類永無寧日 。?其次是要“自為” 。老子說：“功成事遂 ， 百姓皆謂，我自然 。”自己是一切的根源，事情的成敗都是自己的原因 。
不要找任何的理由，不要有任何的抱怨 ， 生命的喜悅和事業成功的根本，還是要靠自己 。
第三 ， 要無為 。自為的基礎恰恰是無為 。無為不是無能，不是什么都不做 ， 而是“順應”順天應時，就是順著規律去做，每件事都有不同的天時，地利，人和，順時順勢而為，是極高的人生智慧 。
老子說：持而盈之，不如其已 。揣而銳之，不可長保 。金玉滿堂，莫之能守 。富貴而驕，自遺其咎 。功遂身退 ， 天之道也 。?這段話的意思是，手握容器不停地往里面注入 ， 累積到了滿盈，不如及時停止；刀磨的太銳利，不能長久保持；家里金山銀山，沒人能守得??；高€蠖醫景磷源螅?會給自己埋下禍根；成功了就退下 ， 這才合乎天道 。
如果做人做事都是：盈、銳、滿、驕 ， 則會給我們帶來不好的結果 。?天道循環 。人有生老病死，物有成住壞空，世間萬物 ， 莫不如此 。你想守住剛 ， 太剛則易折，你想守住財富，富不過三代，你想保住權力，新生代早就迫不急待 。?老子提醒我們，處虛空，懂知止 。虛才能看清放下外物，不把持 ， 不占有 ?！墩撜Z》記載，曾參稱贊顏回：“有若無 ， 實若虛 。”有好像沒有，實的好像空虛 ， 說的就是這種境界 。?
虛才能容納一切，不致招來怨仇 。虛才能不戀權位 ， 該舍就舍 ， 該去則去 ?！安灰丝漕伾?nbsp;， 要留清氣滿乾坤 ?！边m可而止，萬事有度 。?虛是境界，有度是實在的功夫 。就人世間而言，人與人之間，有邊界不可冒犯；就物質取舍而言，只取所需，不取所欲；就人與自然而言，天地有大美而不言，萬物有成理而不說，我們對天地應心存敬畏 。
老子道德經曰，故物或損之而益，或益之而損 。
?這句話非常精練的體現了中國傳統文化的精髓 。我們現代人，非常的直接 ， 你叫我做一件事，我一定要問有什么利益？
物質文明席卷之處，一切以現實的利害作為好壞的標準 。那么，沒有顯而易見的利益值得做嗎？難道一切的標準都是如此的短視和浮華？?老子這句話是說：“一切事物 ， 有時是受損反而獲益 ， 有時獲益反而是受損 。”
我們的老祖先更看重整體的平衡和長久的和諧 。在中國人看來，任何事物都有陰陽兩面，陽長陰消，陰進陽退 。
問題的關鍵不是陽占多少、陰占多少才，而是陰陽平衡才最符合天地大道 。?有的時候暫時獲利 ， 但破壞了陰陽的平衡，對將來的穩定有巨大的負面影響；有的時候暫時受損，但有利于維護陰陽的平衡，反而對將來的和諧有著巨大的促進作用 。
所以，中國的古圣先賢，不怎么談利，而是喜歡談吉兇 ， 談禍福 。吉和福看重長期累積的效果，而不注重當下一城一地利益的得失 。?所以中國人常說，吉人自有天相，你能夠秉持天道，行善積德 ， 當然天會眷顧你 。這就是道德經講的“天道無親 ， 常與善人”的智慧 。?
明代了凡先生所著《了凡四訓》告誡我們“命由己立 ， 福自己求 ?！边@個“己立”，并非由自己亂來，而是有一個天命在 ， 這個天命就是“善” ?！凹毫ⅰ彼⒌母褪堑?nbsp;， 就是善 。?天下的圣賢都是一致的，他們告訴人類的真理只有一個，積德行善才會獲吉，才會有福 。
天有好生之德，究竟是損還是益，關鍵是看對族群的和諧是否有利，對人與自然的平衡是否有利 。這是一個長期的過程，這是一輩子的志業 。?天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往 。在這喧囂的塵世
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