1. 首頁 > 生活百科 > >

官知止而神欲行的翻譯 官知止而神欲行翻譯

知識經驗


官知止而神欲行的翻譯 官知止而神欲行翻譯

文章插圖
翻譯：視覺的作用停止了，而心神還在運行 。
“官知止而神欲行”出自莊子所創作的《庖丁解?！罚@是一則寓言故事，作者原意是用它來說明養生之道的 ， 借此揭示做人做事都要順應自然規律的道理 。
《庖丁解?！吩拟叶〗馀?br /> 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚 ， 足之所履 ， 膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音 。合于《桑林》之舞 ， 乃中《經首》之會 。
文惠君曰：“嘻!善哉!技蓋至此乎?”
庖丁釋刀對曰：臣之所好者，道也，進乎技矣 。始臣之解牛之時，所見無非牛者 。三年之后 ， 未嘗見全牛也 。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行 。
【官知止而神欲行的翻譯 官知止而神欲行翻譯】依乎天理 ， 批大郤，導大窾，因其固然 ， 技經肯綮之未嘗，而況大軱乎!良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也 。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發于硎 。
彼節者有間，而刀刃者無厚;以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣 ， 是以十九年而刀刃若新發于硎 。
雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止 ， 行為遲 。動刀甚微，謋然已解，如土委地 。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之 。
文惠君曰：“善哉!吾聞庖丁之言，得養生焉 。”
《庖丁解?！贩g有個名叫丁的廚師給文惠君宰牛 。他的手接觸的地方，肩膀靠著的地方 ， 腳踩著的地方，膝蓋頂住的地方，都嘩嘩地響，刀子刺進牛體，發出霍霍的聲音 。沒有哪一種聲音不合乎音律：既合乎《桑林》舞曲的節拍 ， 又合乎《經首》樂章的節奏 。
文惠君說：“嘿，好哇!你的技術怎么高明到這種地步呢?”
廚師丁放下屠刀，答道：我所喜好的，是‘道’，它比技術進一步了 。我開始宰牛的時候，看到的無一不是整頭的牛;三年之后，就不曾再看到整頭的牛了;現在呢，我用精神去接觸牛 ， 不再用眼睛看它，感官的知覺停止了，只憑精神在活動 。
順著牛體天然的結構 ， 擊入大的縫隙 ， 順著骨節間的空處進刀;依著牛體本來的組織進行解剖，脈絡相連、筋骨聚結的地方，都不曾用刀去碰過，何況那粗大的骨頭呢!好的廚師 ， 每年換一把刀，因為他們用刀割肉;一般的廚師，每月換一把刀 ， 因為他們用刀砍斷骨頭 ?，F在，我的這把刀用了十九年啦 ， 它宰的牛有幾千頭了，可是刀口像剛從磨石上磨出來一樣 。
因為那牛體的骨節有空隙，刀口卻薄得像沒有厚度，把沒有厚度似的刀口插入有空隙的骨節，寬寬綽綽的，它對于刀的運轉必然是大有余地的了 。因此，它用了十九年，刀口卻像剛剛從磨石上磨出來一樣 。
雖說是這樣，每當遇到筋骨交錯聚結的地方，我看到它難以處理，因此小心翼翼地警惕起來 ， 目光因此集中到一點，動作因此放慢了，使刀非常輕 ， 結果它霍地一聲剖開了，像泥土一樣散落在地上 。我提著刀站起來，為此我環顧四周，為此我悠然自得，心滿意足，把刀擦拭干凈，收藏起來 。
文惠君說：“好哇!我聽了庖丁的這些話，從中獲得了保養身體的道理 ?！?br /> 《庖丁解?！纷⑨將兮?páo)?。好〉某?。先秦古書往往以職業放在人名前 。
②文惠君：即梁惠王，也稱魏惠王 。解牛：宰牛，這里指把整個牛體開剝分剖 。
③倚：靠 。
④履：踐踏 。
⑤踦(yǐ)：支撐，接觸 。這里指用一條腿的膝蓋頂牛 。
⑥砉(xū)：象聲詞，皮骨相離的聲音 。向：通”響“ 。
⑦奏刀：進刀 。騞(huō)：象聲詞，形容比砉然更大的進刀解牛聲 。
⑧中(zhòng)音：合乎音樂節拍 。
⑨桑林：傳說中商湯時的樂曲名 。
⑩經首：傳說中堯樂曲《咸池》中的一章 。會：指節奏 。以上兩句互文，即“乃合于桑林、經首之舞之會”之意 。
?嘻：贊嘆聲 。
?蓋(hé)：通“盍”，何，怎樣 。
?釋：放下 。
?好(hào)：喜好，愛好 。
?進：超過 。
?無非牛：沒有不是完整的牛 。一作“無非全牛” 。
?未嘗見全牛：不曾看見完整的牛 。
?方今之時：如今 。方，當 。
?神遇：用心神和牛體接觸 。神：精神，指思維活動 。遇：合，接觸 。
?官知：這里指視覺 。神欲：指精神活動 。
?天理：指牛的生理上的天然結構 。
?批大郤：擊入大的縫隙 。批，擊 。郤，空隙 。
?導大窾(kuǎn)：順著(骨節間的)空處進刀 。
?因：依 。固然：指牛體本來的結構 。
?技經：猶言經絡 。技，據清俞樾考證，當是“枝”字之誤，指支脈 。經 ， 經脈 ?？希壕o附在骨上的肉 。綮(qìng)：筋肉聚結處 ?！凹冀浛萧熘磭L”為賓語前置句，即“未嘗技經肯綮” 。
?軱(gū)：股部的大骨 。
?良庖：好廚師 。歲：年 。更：更換 。
?割：這里指生割硬砍 。
?族：眾 ， 指一般的 。
?折：用刀折骨 。
?發：出 。硎(xíng)：磨刀石 。
?節：骨節 。間(jiàn)：間隙 。
?無厚：沒有厚度，非常薄 。
?恢恢乎：寬綽的樣子 。游刃：游動刀刃，指刀在牛體內運轉 。余：寬裕 。
?族：指筋骨交錯聚結處 。
?怵(chù)然：警懼的樣子 。為戒：為之戒，因為它的緣故而警惕起來 。
?止：集中在某一點上 。
?遲：緩 。
?微：輕 。
?謋(huò)：象聲詞，骨肉離開的聲音 。這句后面，有些版本還有“牛不知其死也”一句 。
?委地：散落在地上 。
?躊躇：從容自得，十分得意的樣子 。滿志：心滿意足 。
?善：通”繕“，修治 。這里是拭擦的意思 。
?養生：指養生之道 。
官知止而神欲行的翻譯 官知止而神欲行翻譯

文章插圖
《庖丁解?！焚p析《庖丁解?！肥窍惹氐兰覍W派代表人物莊子(莊周)創作的寓言故事 。
全文分為三個部分 。第一部分是全篇的總綱，指出養生最重要的是秉承事物中虛之道，順應自然的變化與發展；第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之養生，說明處世、生活都要遵循事物的規律，從而避開是非和矛盾的糾纏 。
第三部分說明圣人不凝滯于事物，與世推移 ， 以游其心 ， 安時處順，窮天理、盡道性 ， 以至于命的生活態度 ， 體現了作者的哲學思想和生活旨趣 。文章描寫生動形象，細節刻畫精細入微，寓說理于故事之中 ， 意趣橫生 ， 富于啟發意義 。
《庖丁解?！穭撟鞅尘扒f子生活在戰國中期，這是非常激烈的社會轉型時期 ， 中國社會經歷了一次“高岸為谷，深谷為陵”的滄桑巨變，社會動亂，民不聊生，身處亂世的人們對人生、對前途充滿了迷茫 。
莊子針對人在殘酷現實不能任其本性無拘無束生活、面臨無情摧殘難以盡享天年的現實，被迫隨時隨地悚然驚心地謹慎藏鋒，適時順應，無求遠害，想在復雜的斗爭的骨節縫中尋找一個空隙，把它作為保全生命的安樂窩，以便在這亂世中游刃有余地活下去 。這篇寓言體現的就是這種心境 。
《庖丁解?！纷髡呓榻B莊子，戰國時期哲學家 ， 道家學派的代表人物 。名周，字子休，宋國蒙(今河南商丘東北)人 。曾做過漆園吏 。家貧，但拒絕楚威王的厚幣禮聘 。他繼承老子“道法自然”的觀點，否定有天帝造物主的存在，認為萬物起源于“道”，而人的生死只不過是“道”在其發展過程中一個短暫的環節 。
其哲學思想達到很高的思維水平，對后世影響很大 。其文章縱橫開合，變化無端 ， 并多用寓言故事，想象豐富而奇特 ， 在散文發展史上具有重要地位 。著作有《莊子》 。

    推薦閱讀